出版社: 首都师範大学出版社; 第1版 (2006年12月1日)

平装: 263页

正文语种: 简体中文

开本: 16

ISBN: 9787810649179

条形码: 9787810649179

尺寸: 23.2 x 17 x 1.8 cm

重量: 399 g

徐大晨，资深编辑，1995年毕业于旨都师範大学中文系。70年代初，徐大晨生于北京一个有着浓厚传统文化背景的知识分子家庭。长辈潜移默化的影响，培养了作者对艺文传媒行业的喜爱与敏感，大学尚未毕业之时就初露头角，担任了《中国策划大百科》的编委，并担纲《中国策划大百科?大众传媒策划篇》主笔；10余年的职场生涯中，先后在《中国广播影视报》、《卫视周刊》、《生活月刊》等多家传媒任主编、首席编辑，并曾为《新华社图片周刊》、《青年时讯》、《金融时报》、《文明》、《平安》等刊物撰稿。

《齿颊生香:饮食文化与成语》的主要内容是：中国饮食文化的每一步前进，都能在成语中找到印迹。【茹毛饮血】“昔者……术有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”“茹毛饮血”反映的正是人类还不会使用火时的饮食状况，发展至今，这条成语仍用来称谓蒙昧野蛮的牛活状态。【不食人间烟火】而当我们的祖先掌握了火以后，“烟火食”立时进入汉语。“不食人间烟火”本指那些被称为“不食火者”的“夷”、“蛮”等落后民族的生活方式，随着时代的演进，这条成语却与道家神仙联繫起柬，形容情趣高雅的人与超凡脱俗的生活方式。【烹龙炮凤】文明的进一步发展，烹饪方法更加多样，菜餚更加美味。唐朝李贺的“烹龙炮凤玉脂泣”，正是极言珍稀名贵美味菜餚的诗句，“烹龙炮凤”从此留在中国人的记忆中。【成龙配套】明清时代，我国的饮食文化已经高度成熟，各种“全席”脱颖而出，全羊席、全牛席、全鱼席、仝鸭席等，多达几十种。筵宴的设定讲究套路，诸如“四盘六碗”、“三蒸九扪”之类，洒品冷碟、热炒大菜、饭点茶果具备。清末民初，没落的八旗子弟，穷困潦倒，吃窝窝头尚且难乎为继，请客时却仍讲究几个盘子几个碗，成语“战龙配套”应运而生。

总论引食文化与成语

一 饮食男女，人之大欲存焉——从生食到熟食

1.蒙昧时期的自然饮食状态

2.火的使用

二 雨过天青云破处，这般颜色作将来——炊具与餐具

1.炊具

2.餐具

3.厨用器具

三 五穀为养，五果为助，五畜为益，五菜为充——丰富的食物原料

1.粮食类

2.肉类

3.蔬菜类

4.果品类

5.蛋类

6.调味品

四 鲈肥菰脆调羹美，麦熟油新作饼香——丰富的食物原料

1.麵食

2.粥饭

3.菜餚

五 烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风——筵宴

六 养生之道，莫先于饮食——饮食卫生

七 盖聚物之天美，以养吾之老饕——名人与饮食

八 上堂已了各西东，惭愧闭(she)黎饭后钟——宗教与饮食

1.佛教

2.道教

3.伊斯兰教

4.基督教

九 世间万事不挂口，齿颊尽日留甘香——茶

索引