
武当壬九门
武当壬九门创办于明朝成化年,是由“圣手仇”仇泽、全真龙门派道长龙门真人、武当山道长紫霄真人与少林寺罗汉堂高僧共同创立,流传至今已有五百多年的历史,为武当二十九家门派之一,国家非物质文化遗产、洛阳市非物质文化遗产。
武当壬九门武学包含壬九门三功、四技、五劲、六法、二十字义、八十四字和几十种拳械功等,在中国武术界可谓独树一帜,尤其在明、清时期,壬九门人才辈出,武术界一直流传着“壬九武功传明授清,府内高手出自壬九”等名言格句。武当壬九门文化已被各类媒体报导,其中,《中国武当》杂誌社曾出版《武当壬九门武功专刊》。
基本介绍
- 中文名:仇保平
武当壬九门武学在中国武术界可谓独树一帜,尤其在明清时期,壬九门人才辈出,有古拳谱及诗为证,“壬九武功传明授清,府内高手出自壬九”。
壬九门武术由“二道一仇一高僧”共同创立,属于武当派武术。武当壬九门武术起源于河南开封,1954年壬九门武术第二十二代掌门人仇恆亮支援洛阳建设,把这一古老武术带到了洛阳。
壬九门武术始创于明朝成化元年(公元1465年),由其先祖仇泽与“二道一僧”共同创立。
相传,“二道一仇一高僧”四人为了把共同创立的武术传于后世,经数日推敲、商榷,遂将其定名为“壬九武功”。仇保平认为,之所以叫“壬九”,是因为“二道一僧”三位出家人都没有后人,遂以仇姓命名。“仇”字拆开,单人旁谐音为“壬”,“壬”字天干为“九”,是最大的阳数,两个“九”意指“九九重阳”,又谓“天九地九”,合为“壬九”。
武当壬九门武术吸取武当派内家精华,採纳少林派之外家真谛,其拳法、器械和功法刚柔并济,具有内外功兼修的特点。
武当壬九门武术在明、清、民国时期武术界独树一帜。古谱有言:“壬九武功传明授清,府内高手出自壬九。”壬九门武术至今已传承500余年,得以系统保留。新中国成立后,武当山的道人还曾来洛阳找仇恆亮习武,由此可见壬九门武术对道教文化和道家武学都具有重要的研究价值。
目前,武当壬九门武术已成为养生、攻防兼备的一种练功方法。记者在採访仇保平时,他现场演示了榔梅剑和八门鞭两种器械的招式。其中,榔梅剑的招式舒展、大方,动作飘逸,具有攻防兼备的特点。经典招式有“太公钓鱼”“金鸡点头”等。
壬九门武学是养生攻防二者兼备的一种练功方法。它来自武当,扎根于道教文化土壤,从道中来,到道中去,顺从自然,体现道教文化哲学理论思想,具有传统文化内涵,又是道教传承的武学健身养生攻防的健身法。
武当壬九门武学在明、清、民国武术界独树一帜。有古谱为证:“壬九武功传明授清,府内高手出自壬九”之说。壬九门武学自明中时期到今已传承500多年,它完整系统正宗的保留下来,在建国后武当山的道人,还要来洛阳找壬九门传人仇恆亮学练武功,它对道教文化和道家武学都具有重要文化理论和研究价值。
武当壬九门武学在明、清、民国武术界独树一帜。有古谱为证:“壬九武功传明授清,府内高手出自壬九”之说。壬九门武学自明中时期到今已传承500多年,它完整系统正宗的保留下来,在建国后武当山的道人,还要来洛阳找壬九门传人仇恆亮学练武功,它对道教文化和道家武学都具有重要文化理论和研究价值。
武当壬九门武术拳法名录 | |||||
1、 武当拳 | 9、 朱雀拳 | 17、逍遥掌 | 25、道门太极拳 | 33、沾衣十八法 | 41、七十二卸骨法 |
2、 四祖拳 | 10、玄武拳 | 18、阴阳翻 | 26、龙虎斗法拳 | 34、分筋错骨手 | 42、七星连环法 |
3、 三丰拳 | 11、青龙拳 | 19、榔梅拳 | 27、九宫神行拳 | 35、绝命招魂手 | 43、二十四手功力拳 |
4、 天罡拳 | 12、白虎拳 | 20、龙行拳 | 28、擒龙缚虎拳 | 36、金刚霸王肘 | 44、八手鬼见愁 |
5、 地煞拳 | 13、玉虚拳 | 21、母子拳 | 29、开山风耳拳 | 37、阎罗通天膝 | 45、打穴十八法 |
6、 太虚拳 | 14、太和拳 | 22、镇山拳 | 30、黑虎扑羊掌 | 38、穿心追魂脚 | 46、八式拳 |
7、 太乙拳 | 15、清虚拳 | 23、闭血掌 | 31、九宫八门拳 | 39、勾魂夺命掌 | 47、二十八法 |
8、 遇真拳 | 16、九宫拳 | 24、霹雷掌 | 32、九宫八门五行拳 | 40、三十六手大擒拿 | 48、肘膝法 |