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阿含宗

阿含宗

日本新兴宗教之一。正式名称为阿含宗总本山大日山金刚华寺观音慈惠会。总本山设于京都市山科区北花山大峰的大日山金刚华寺,本尊为释迦牟尼佛、準胝观音、大日如来。提倡三身即一说。昭和三十年(1955),桐山靖雄于横滨市神奈川区生麦町设立观音慈惠会,为本宗的滥觞。其后于昭和五十三年改称阿含宗;翌年,于东京建立本部道场。

基本介绍

  • 中文名:阿含宗
  • 地区:日本
  • 类型:新兴宗教之一
  • 位置:京都市山科区北花山大峰

简介

本宗以为人之不幸并非偶自天降,而是自身因缘所起。所谓因缘有家运衰退的因缘;中途挫折的因缘;运气不定、浮沉的因缘;亲属相剋的因缘;失明、断足等肉体残缺的因缘;刑狱的因缘;夫妻相剋、不睦等因缘。修习本宗所传‘大白身法準胝尊千座行法’,可去除恶因缘,获致真幸福。阿含宗同时也重视瞑想,谓宗教、艺术、科学、教育等皆从瞑想引起。
此外,本宗一年一度所举行的大柴灯护摩供(阿含的星祭,繫于二月十一日举行)极富盛名。近年来,对请自斯里兰卡的‘真正佛舍利’之崇拜,也逐渐成为本宗信仰的中心。
本宗虽名为阿含宗,但并非提倡《阿含经》思想。创始人桐山靖雄在创教之初以‘念力点火’之护摩法及加持祈祷而驰名于时,且以準胝观音(準提菩萨)为本尊,故此宗实是革新的密教,而非印度原始佛教的现代化。又,1991年此宗曾在台湾设立分支道场。

创立

由创始人桐山靖雄,1954年在日本横滨市神奈川区生麦町设立“观音慈惠会”,后于1978年4月8日改名为“阿含宗”。

教义

以《阿含经》为依据,融合密教体系的修行法门,实践《阿含经》因缘解脱的教法。

主要道场

日本国内

北海道本部
东北本部
阿含宗
关东别院
关西総本部
东海本部
北陆本部
九州本部
阿含宗

海外支部

台北本部
台湾阿含宗高雄道场
台中道场
巴西支部
欧州支部(伦敦)

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