《龙图腾：中华龙文化的源流》是一本说“龙”的小书。因为“龙”与中华民族远古时期的图腾崇拜相关，《龙图腾：中华龙文化的源流》自然也就边缘性地触及了“龙图腾”话题。我们生活在“后图腾时代”。曾有的“图腾”历经改易，早已失却了原质原创，留下的，仅仅是一些记忆残片或旧梦组合；作为图腾的“龙”，亦免不了在中国人的生命传承中不断变形。古诗所谓“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞”，或许就是“龙”的却后新生。

序言

小引

第一章 海派背景的“废龙”风波

第一节 大学教授成了众矢之的

第二节 辩论引发“废龙论”

第三节 谁有权构塑“国家形象品牌”

第二章 天人合一“龙图腾”

第一节 八千年前“龙图腾”

第二节“玉龙”随身的符命观念

第三节 敢问“龙”在何方

第四节 对闻一多“龙图腾观”的再认识

第三章 龙行天下与民族融合

第一节 与“龙”并起的诸“图腾”扫描

第二节 太昊伏羲氏——华夏第一龙

第三节 龙，帝王之魂

第四节 飞龙在天与《易经》造势

第四章 龙的“生物性”谜案

第一节 《山海经》扫描“龙坐标”

第二节 《山海经》中的“龙生成”信息

第三节 “龙有九似”的肢体隐喻

第四节 “龙组合”面面观

第五章 中国龙群落

第一节 龙生九子

第二节 “龙王”家族

第三节 龙群写真

第六章 龙的“图腾”考量

第一节 《龙经》的信息量

第二节 人与龙：打了折扣的血缘认同

第三节 龙的国家级崇拜

第四节 龙资源垄断

第七章 龙吟东方

第一节 “叶公”喜好

第二节 点“晴”之梦

第三节 生存还毁灭

这是一本说“龙”的小书。因为“龙”与中华民族远古时期的图腾崇拜相关，本书自然也就边缘性地触及了“龙图腾”话题。

我们生活在“后图腾时代”。曾有的“图腾”历经改易，早已失却了原质原创，留下的，仅仅是一些记忆残片或旧梦组合；作为图腾的“龙”，亦免不了在中国人的生命传承中不断变形。古诗所谓“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞”，或许就是“龙”的劫后新生。

虽然“龙不隐鳞，凤不藏羽”，但画龙、说龙依然十分困难。究其难画、难说之因，除了“龙”作为天地生灵的神通无限、变化万端、难以把握之外，主要在于古今认识的差异。

田秉锷，江苏着名文史学家、着名作家、徐州教育学院教授。着有江苏文艺出版《〈金瓶梅〉与中国文化》、广东花城版《毛泽东诗词鉴赏》、吉林版《大国无兵》等十多部作品。