《享受生命:生命的教育》收录了《欣赏生命爱惜自己》、《做我真好》、《生于忧患》、《应变与生存》、《业乐业》、《信仰与人生》、《良心的培养》、《活出全方位的生命》、《化解意识中的盲点》等十二篇关于生命教育的文章。

曾志朗 序 生命教育
李锡津 欣赏生命爱惜自己
叶树姗 做我真好
黄晴雯 生于忧患
曾昭旭 应变与生存
吴京敬 业乐业
王邦雄 信仰与人生
王邦雄 良心的培养
傅佩荣 活出全方位的生命
傅佩荣 化解意识中的盲点
孙效智 生死尊严与生命智慧
王建煊 社会关怀与正义
曾昭旭 感情谜题

生命教育——教改不能遗漏的一环
曾志朗
台湾在政治解严之后，人们对长期被禁锢的思想也开始强烈地要求解放。有识之士当然理解其中最重要的关键就是教育。不但学者对一向择“保守”而固执的教育体系感到不满，企业界（如施振荣、张忠谋等）更对这个体系所製造的成品感到忧心。社会对教育改革的必要性也是有绝对的共识。
的确，以往过分着重智育，就很容易被专一的知识体系所掌控。学校的教材、教法及课程安排都是一个样子，培养出来的学生也被模製成“只此一类”的意识形态，他们似乎失去了自我创造的意愿，一切都要速成。
快餐文化一代无力接受挫折
这所谓“快餐文化”的一代，已经没有能力接受苦难与挫折了，因为他们的原发能力，早在求学的过程中，被折损殆尽了，他们一直被要求削足适履，做与他们的个性所不符的事。长期把自我的个性压抑已经使他们失去对自己的信心，更遑论对社会的期待。我们的学校教育好像什幺都管，就是不管如何培养对“人”的尊重。
现今的教改，要求行政鬆绑，重视培养基本能力，并朝终身教育的理想去推动学制的重建。这些都是正确的，也是教育跨向二十一世纪的必行之路。但唯智、唯物与唯形的改造可能是不够的，因为价值系统的崩溃，对毫无防卫能力的孩子，绝对是一项灾难，多元社会的複杂，只有造成更多的混乱。
这一代的儿童吸取太多似真似假的影像，对真实已没有太强的反省能力，这才是危机的所在。有一次我问一些国小二年级的学生他们对死亡的看法，竟然有位学生对我说就像睡一觉，第二天就会活过来了。我问他们为什幺？他们说就像电视上的人物一样，被打死了还会活过来。这些学生们对死亡的看法如此浅薄，我们怎能期望他们去尊重自己或他人的生命呢？
不久以前，我们的社会被EQ的热潮淹没，而政府也全面发起“心灵改革”的运动。这些努力值得肯定，但怎样把这些关係着教导如何掌控“情意”的教育，落实到学校里却很少有人提及。
缺乏情意教育教改令人遗憾
教育部门日前公布的教改十大成效，也没有一项谈到有关“情意”教育的推动方案，这真是一项令人不得不惶恐的遗憾。当我们看到学童自杀、杀人、施暴的年龄层越来越低，而其手段越来越残忍，其心态却越来越不在乎时，我们真的要为我们社会的将来捏一把汗。如果这时候，大家继续忽视学童的心灵建设的问题，那我们在每次学童出事时再来大书道德文章是没有用的！
所以，教改的列车除了唯智、唯形、唯物的改革之外，还要重视情意调和的教育措施。这可能要从培养学童对生命的尊重开始做起。
这几十年来，我们清楚地看到教条式的作法收不到任何预期的效果，学生对于说教已厌恶到了顶点，我们必须换个方式让学生可以接受我们的教诲。启发式的教学——让学生主动从学习过程中获得心得与感受，大概是唯一的方法。
我们常说被尊重的孩子才会自重自爱，但是有多少父母肯放下手边的工作，关掉电视，蹲下来，平视儿童的眼睛耐心地听他们说话，有多少次我们是以“你不懂”来打发儿童的好奇心呢？
很多人了解教育是立国的根本，但是却误解了它的真谛，以为只要盖美轮美奂的新教室，装设新电脑，扩充更多的硬体就是办教育，其实真正影响教育成败的是软体——使用硬体的人，也就是老师、家长、你和我。
我们所要教给孩子的，就是要让他们体会文明的内涵，就是会为对方的处境作一番思考，能体谅别人、约束自己的人才是_个文明的人。
学习人际相处可从游戏开始
这种人和人相处的学问，最好的训练场所就是游戏，我们要让孩子在游戏的过程中，将他们在课堂上学的知识生活化，将他们与其他学生相处的技巧精緻化，游戏提供孩子创造力发展的必要空间，老师、家长应该以正确的态度来看待孩子的游戏，千万不要以为他在浪费时间。两个人一起玩时，他其实在学做人的道理，而一个人自己玩时，他是在发挥他的想像力、培养他的创造力。
培养出有思想会思考的孩子，我们才可以在这个基础上谈人格的培养与正义的精神。
所以，我们要再三提醒的是生命教育的重要性，尊重自己、同情他人，培养同情心的感受在目前的教育中非常缺乏，我们的学生试考得太多，书读得太少，所以对社会上的人情冷暖、生活百态完全不能理解，更不要说体会。
不理解、不体会别人的疾苦，所表现出来的自然就是冷血。
我们应该鼓励学生去挑选适合他们自己兴趣的课外读物，作为生命科学的补充教材，而不必担心考试，或许现在瀰漫在我们周围的挫折感和无助感就不会这幺深，自杀率就不会这幺高。
了解生命意义 才会尊重别人
学生可以从书本中前人的经验去寻找困难的解决之道，当学生了解每一个人的所作所为都会为别人造成影响，他才会了解自己生命的意义与存在的价值，也只有这样，我们的孩子才能学会体谅别人、尊重别人。
假如他体会到双排停车时，别人必须要煞车才能绕过你的车，这是侵犯到别人的权益，因为他的煞车原本不需要踩，煞车皮不需要那幺快换，他也不需要冒多余的险去变换车道以避开你的车子，假如我们的孩子体会到这一点，他就不会让车子在路中间停留，因为他了解了这是侵犯到别人权益不应该的事，而不仅仅只是怕警察要来开罚单。
要教导学生由对自己的尊重到尊重别人，是我们目前教育最急迫要做到的事。
展望新的一年，社会将更多元，人与人的关係也更複杂，世界的距离越来越短，而新的价值系统也会一再的变化。如何才能使我们的下一代走出迷惑？生命教育的推动绝对是教育改革最核心的一环。
（曾志朗，台湾阳明大学副校长）