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心(汉语汉字)
心（拼音：xīn）是现代汉语常用字。“心”本意是心脏。古人认为心是思维的器官，因此把思想、感情都说做“心”。又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等，又引申为思虑、谋划。心脏在人体的中央位置，故“心”又有中央、中心、中间部位等义。
“心”是重要意符，从“心”的字大多与思想、感情有关，如：思、恨、慕等。
基本信息栏主要参考资料
基本介绍
- 中文名：心
- 外文名：heart
- 拼音：xīn
- 注音：ㄒㄧㄣ
- 部首：心
- 笔画数：4
- 仓颉：P
- 统一码：5FC3
- 五笔：NYNY
- 笔顺：丶㇃丶丶
- 郑码：WZ
- 四角码：33000
- 平水韵：下平十二侵
- 字级：常用字；一级字（0174）
- 字形结构：独体
字源演变
象形字。甲骨文（图A）的“心”，是人或动物心的轮廓。但这个纯粹的象形字的金文（图B1、B2、B3）里却从形体到线条都变样了。之后形体差距逐渐增大。小篆因袭了金文的形体而讹变为图（C）。对于隶变（图D），就更离形离影。在竖心旁（D2）和现代的楷书（图E）里，已经完全看不出“心”的样子了。
“心”做偏旁时，字形会有所变化。左右结构的字写作“忄”如恨、忧、怀。在字的下半部有的写作“心”，如：思、想。有的写作“㣺”，如：恭、慕、忝。
详细字义
| 词性 | 释义 | 英译 | 例句 | 例词 |
|---|---|---|---|---|
名词 | 心脏。人和脊椎动物体内推动血液循环的肌性器官。 | heart | 《素问·痿论》：心主身之血脉。 | 心包；心律；心衰；心悸。 |
指思想、感情。 | mind;thought;emotion | 你心想到哪里去了？ 《诗经·小雅·巧言》：他人有心，予忖度之。 | 心理；心扉；衷心；全心全意。 | |
古人认为心是思维的器官，代指脑。 | heart;mind;mood | 《孟子·告子上》：心之官则思。 | 心得；用心；心领神会；心旷神怡。 | |
中心、中央的部分。 | center | 白居易《琵琶行》：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 | 圆心；江心；核心 | |
二十八宿之一。参见“心宿” | 《史记·天官书》：东宫苍龙，房、心。 | |||
〈文言〉内心、品行。 | heart;mind | 《诗经·小雅·杕杜》：日月阳止，女心伤止。 | 心爱；心意 | |
〈文言〉本性；性情。 | temperament | 《周易·复卦》：复其见天地之心乎？ | 心地 | |
〈文言〉思虑；谋划。 | calculation | 《吕氏春秋·精谕》：纣虽多心，弗能知矣。 | 心重；心趄；心模 | |
〈文言〉指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。 | 《诗经·邶风·凯风》：凯风自南，吹彼棘心。 | |||
中国古代哲学名词。指人的主观意识。与“物”相对。唯心主义哲学家认为“心”是世界的本体。 | 陆九渊《杂说》：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 | |||
佛教语。与“色”相对。佛教把一切精神现象称为“心”，有“三界唯心”之说。 | 《俱舍论》卷四：心，意、识体一。 | |||
（Xīn）姓氏用字。 | ||||
动词 | 〈文言〉挂怀，关心。 | 曹操《祀故太尉桥玄文》：北望贵土，乃心陵墓。 | ||
参考资料 | ||||
古籍解释
说文解字
【原文】
人心，土藏①，在身之中。象形②。博士③说以为火藏。凡心之属皆从心。息林切（xīn）
【译文】
心，人的心脏。属土的脏器，在身躯的中部。象形字。依博士的学说，把心当作属火的脏器。大凡心的部属都从心。
【注释】
①土藏：徐灏《说文段注笺》引《五经异义》：“古（文）《尚书》说：脾，木也；肺，火也；心，土也；肝，金也；肾，水也。”饶炯《部首订》：“古《尚书》说为土藏者，五行土位于中，举五藏之部位言也。”
②象形：王筠《说文解字释例》：“其字盖本作，中象心形，犹恐不足显着之也。故外兼象心包络。今篆曳长一笔，趁姿媚耳。”
③博士：王筠《说文解字句读》：“晋中兴书：博士之职，博习旧闻，训教学徒。”张舜徽《约注》引宋育仁说：“汉惟今文《尚书》立学官，置博士。”徐灏《说文段注笺》引《五经异义》：“今《尚书》欧阳说：肝，木也；心，火也；脾，土也；肺，金也；肾，水也。”饶炯《部首订》：“今文家说火藏者，五行火空则明，举五藏之运用言也。”
说文解字注
人心，土臧也。
也字补。
在身之中。象形。
息林切。七部。
博士说为火臧。
土臧者，古文《尚书》说：火臧者，今文家说。详肉部肺下。凡心之属皆从心。
康熙字典
《唐韵》息林切。《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》：人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。徐曰：心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》并训火藏。
又《荀子·解蔽篇》：心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》：总包万虑谓之心。
又《释名》：心，纤也。所识纤微无不贯也。
又本也。《易·复卦》：复其见天地之心乎。注：天地以本为心者也。正义曰：言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》：如松柏之有心也。注：得气之本也。孔疏：得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。
又中也。心在身之中。《诗序》：情动于中。正义曰：中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》：牛羊之肺，离而不提心。注：不提心，谓不绝中央也。古歌：日出当心，谓日中也。邵雍《清夜吟》：月到天心处，言月当天中也。
又东方五度，宿名。《史记·天官书》：心为明堂。
又《礼·明堂位》：夏后氏祭心。注：气主盛也。
又《月令》季夏祭先心。注：五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。
又去声。《吴棫·韵补》：息吝切。《外纪》：禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。
又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》：我定历数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《诗·大雅（烝民）》：吉甫作颂，穆如淸风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》：流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。
又叶思征切，音骍。扬子《太玄经》：勤于心否贞。
又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》：凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。
又叶思敬切，音性。王微《观海》诗：善卽谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。 《说文长笺》：借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作㣺。
◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，误。辛在眞韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为眞韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
广韵
息林切，平侵心 ‖心声侵1部
火藏。《释名》云：“心，纎也，所识纤微无不贯也。”息林切。四。
字形书法
字形对比
中国大陆-中国台湾-中国香港-日本-韩国-旧字形宋体对比书写演示
❶第二笔楷体是㇃（卧钩）。
书写演示动画
书写演示动画❷楷体四个笔画互不连线。
❸左点起笔于田字格横中线左端。
❹㇃从左点旁横中线起笔，写在横中线下方，钩尖轻接横中线。
❺第二、第三两个点都在横中线上方，第二点在㇃上方，与㇃的钩尖呼应，收笔于竖中线；第三个点在㇃的右上方。
书法欣赏
（书法图来源）
音韵参考
| 小韵 | 反切 | 声母 | 韵母 | 韵目 | 调 | 等 | 呼 | 韵系 | 韵摄 | 拟音 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 上古音 | 心 | slɯm | |||||||||
| 广韵 | 心 | 息林 | 心 | 侵A | 下平二十一侵 | 平声 | 三等 | 开口 | 侵A | 深 | sim |
| 中原音韵 | 心 | 心 | 侵寻齐 | 侵寻 | 阴平 | 齐齿呼 | siəm | ||||
| 洪武正韵 | 心 | 思林 | 二十侵 | 平声 | |||||||
| 分韵撮要 | 心 | 心 | 金 | 第十七金锦禁急 | 阴平 |
（音韵参考文献）