伪满的广播，是以设在其“首都”新京（今吉林省省会长春）的“新京中央放送局”为主体，各地“放送局”为补充。负责向东北人民灌输日本的思想观念和意识形态，强迫东北人民对日本的政治、民族与思想文化进行认同。由于日本竭力推行殖民主义的奴化宣传，造成了东北地区中华文化的停滞和落后，严重影响了人们的思想和对中华民族的认同感，特别是青少年。因为日本殖民东北14年，整整一代人，以至于使当时的青少年只知道自己是“满洲人”，而不知道自己是中国人，给东北人民的心灵造成了极大的创伤。

1945年8月中旬，中国共产党派遣抗联干部王一知、乔邦信同苏军一起接收了伪满新京放送总局，改名为长春广播电台。

1931年九一八事变后，东北很快就沦为了日本的殖民地。日本殖民者为了严密地控制东北人民的思想意识，利用多种渠道和途径向东北人民灌输他们的思想观念和意识形态，广播、电影、新闻、出版、会社、教育、宗教乃至文化设施都成为他们殖民宣传的工具。在日本殖民宣传的众多手段中，广播成为日伪最为重要的宣传手段之一。

日伪之所以非常重视无线电广播的宣传，主要原因有：

一、无线电广播当时是人们最常见的“耳闻”的娱乐形式之一。无线电广播不仅具有传播快捷、通俗易懂的优点，能够快速地深入到城市和乡村的各个角落，男女老幼皆能收听，还可以在潜移默化中影响人们的思想意识。日本人深知这种宣传形式的重要，他们宣称“满洲放送事业，给慰安、报导、教养固有使命中，更富有宣扬王道，促进协和之特殊使命”。

二、是对抗中国国民政府的广播与反共宣传的需要。日军占领东北后，中国国民政府也实施了对东北的广播宣传，向东北人民传递政府的声音和关内人民抗日斗争的信息；另外，东北抗日联军是日本维护殖民地统治的最大障碍，所以日本关东军竭尽全力“围剿”抗联部队，每一次“围剿”之后，都会利用广播宣布所谓的“战绩”，以便在心理上瓦解东北人民的反抗意识。

凡此种种，广播在日伪的操控下便肩负了特殊的殖民使命，成为了日本控制和诱导东北人民的思想与行为的首要殖民宣传工具。

1933年4月，新京放送局开始播音，发射功率只有1千瓦，频率570赫兹，波长529米。为了扩大对东北境内的殖民宣传和对抗中国国民政府的广播，1934年11月，新京放送局的发射功率提高到100千瓦，频率180千赫，波长1666米，形成了一座长波广播电台。1936年11月，新京放送局又增加了一台10千瓦的中波发射机，频率560赫兹，波长536米。从此，新京放送局开始播发两套广播节目，大大增强了放送能力。

从广播节目的内容看，日本人把它分为三类，即报导放送、教养放送和慰安放送。报导放送，即包括一切报导性质的广播，如新闻报导、经济行情、各地实况等；教养放送，是所谓有教育意义的广播，如各种讲演、学校放送、儿童时间等；慰安放送，是指一切文娱节目，如京剧、梆子、合唱、相声、音乐等。

广播节目并不是固定不变的，它是随着时局和形势的变化而不断进行调整的。1939年8月3日起，日伪为“促进国民认识新情势”，决定“中央”放送局及各地放送局“增设政策放送时间与国民放送时间”，以期“远在千万里以外之满洲僻地乡民，设有无线电收音机者，均可随时随地领略一切国家所行之政策也”。诸如伪满皇帝溥仪1939年9月20日至24日“莅临”锦州“御巡狩”等讯息，则是由“新京中央放送局”通播，各地“放送局”转播“。

无论是哪一类节目，都遵循日伪的“国策”进行。新闻报导和一些讲演都必须遵循这项原则，即使文娱节目中，同样要夹杂“日满协和”、“王道政治”、“大东亚共荣圈”以及“献纳”、“粮谷出荷”等思想内容。每逢日军占领一地，或某日军高级将领战死，或者他们的特别节日，都要增加“特辑节目”，以宣传日本的“武运长久”、“大和魂”或“武士道”精神。