南朝梁·真谛译

南北朝

〖解题〗 （暂缺） 〖质量〗二三校。

通行本

3

是时世尊唱言：善哉阿难。能问如来甚深大义。汝行利益多众生故。为令人天得道安乐。汝今谛听。至心渴仰恭敬信受。善哉世尊愿乐欲闻。佛告阿难。世间中有三品众生。一者着有。二者着无。三者不着有无着有者复有二种。一者背涅?道无涅?性。不求涅?愿乐生死。二者于我法中不生渴仰诽谤大乘。阿难。是等众生非佛弟子佛非大师非归依处。如是人等已住愚盲。必堕，怖大之中。于旷野地更入黑秽棘刺稠林。以生死缚作于后际。落阐提网不能自出。着断无者亦有二种。一者行无方便。二者行有方便。行无方便复有二人。一者在佛法外九十六种异学外道。如支罗歌波育婆等。二者在佛法中能生信心。坚着我见不爱正理。我说此人同彼外道。复有增上慢人。在正法中观空。生于有无二见。是真空者直向无上菩提一道净解脱门。如来显了开示正说。于中生空见我说不可治。阿难。若有人执我见如须弥山大我不惊怪亦不毁。增上慢人执着空见。如一毛?作十六分我不许可。行有方便亦有二人。一声闻乘。唯修自利而不能为利益他事。二缘觉乘。少能利他少事而住少得云足。不着有无者最上利根修行大乘。是人不着生死如。阐提不行无方便如。外道不行有方便如。二乘云何而行。观于生死及涅?界平等一相。至得正道其心安止。住无住处清净涅?。游行生死不被染污。修大悲心以为根本。志力高强坚住不动。