乐器管子一种吹管乐器，历史非常悠久。管子起源于古代波斯，也就是现在的伊朗。在中国古代它曾称 为"筚篥"或"芦管"。在两千多年前的西汉时期，管子已经成为中国新疆一带通用的乐器，后来，管子传入中原，经过变化发展，它的演奏技艺得到了不断丰富和发展。现在，管子广泛地流行于中国民间，成为北方人民喜爱的常用乐器。

管子

管子的音量较大，音色高亢明亮、粗犷质朴，富有强烈的乡土气息。管子的构造比较简单，由管哨、侵子和圆柱形管身三部分组成。管子的用途很广，可用来独奏、合奏和伴奏。尤其在中国北方的一些乐种里，管子是非常重要的吹管乐器。管子的演奏技巧非常丰富，除了一般经常运用的颤音、滑音、溜音、吐音和花舌音外，还有特殊的打音、跨音、涮音和齿音等。除手指的技巧外，哨子含在嘴里的深浅也决定着管子发音的高低，吹奏时，利用口形的变化，还能模拟出人声和各种动物的叫声。运用循环换气法可不间歇地奏出长时值音型。

现代管子由哨、侵子和管身组成。小管哨芦苇制，一端用细钢丝扎住，另一端烙扁，直接插入管身上端，发音较高；大管哨芦竹製，插入侵子里。侵子铜製、锥形，插入管身上端。管身用长茎竹或红木製作，呈圆柱形，上开八孔（前七后一）或九孔（后二孔）外表涂漆侵腊，两端套金属圈防裂。

管子

管子有大、中、小三种。管身长18—24厘米，内径0.9—1.2厘米。小管又称高音管，是乐队中有特色的领奏乐器。中管比小管低八度。大管又称低音管，比中管低八度，在乐队中担任低音或作节奏型强拍演奏。音域：小管a1—c4，中管a—d3，大管A—d2。

管子用于河北吹歌、冀东吵子会、山西八大套、西安鼓乐等民间器乐合奏、民族乐队、戏曲乐队和宗教音乐中。河北吹歌使用大管和小管，小管音色高亢明亮，宜表现活泼、热烈的旋律；大管音色深沉、浑厚、略带悽怆，长于抒情性描绘。各种管可更换不同的哨子升降音高。

管子，古称筚篥、觱篥、笳管。古代曾有一种称为“管”的吹奏乐器。《诗经·周颂·有瞽》：“既备乃奏，箫管备举”。《尔雅·释乐》：“大管谓之簥”。《说文解字》：“管如箎，六孔”。《宋书·乐志》：“……蔡邕章句曰‘管者，形长尺围寸，有孔无底’。其器今亡”。此种管久已失传。现代管子原为古龟兹乐器，西汉时期流行于新疆库车一带，大约公元四世纪传入内地。北魏以来开凿的云岗石窟中有吹管形象。《旧唐书·音乐志》：“筚篥，本名悲篥，出于胡中，其声悲”。隋开皇初年（581年左右）在宫廷乐队中使用，后在隋唐九、十部乐中套用颇广，有大筚篥、小筚篥、双筚篥、桃皮筚篥等形制。管子在宋代教坊大乐中自成一部，有头管之称。早期管为竹製。唐李颀《听安万善吹筚篥歌》：“南山截竹为筚篥”。白居易《小童薛阳陶吹筚篥歌》：“剪削乾芦插寒竹”。宋《乐书》：“觱篥，……以竹为管，以芦为首”。《元史·礼乐志》：“燕乐之器，头管制，以竹为管，卷芦叶为首，七窍”。至明代，管身改用木製，《明会典·大乐制度》：“头管，以木为之……，两末以牙管束，以芦为哨”。木製管的音色更为淳厚。明清两代，管子广泛流行于民间。

管子

胡志厚：中央音乐学院民乐系教授、院学术委员会委员、民族管乐、打击乐教研室主任、兼任中国音乐家协会民族管乐研究会副会长。

．1964年，胡志厚作为中国第一位管子专业教师留校以来，通过他的努力，初步建立起完整、科学的教学体系。三十余年来，他培养了一批批优秀的管子演奏人才，成为国内外演奏团体的骨干。

．1982年 国文化部主办的全国民乐调演中，他的三名学生﹝吴晓钟、郭向、徐奇武﹞获得了优秀奖﹝最高奖﹞；

．1995年 中国民族管弦乐会主办的中国民族乐器大赛，他的三名学生﹝包键、韩雷、靳世义﹞获得管子组第一、二、三名。这一成就，显示了胡志厚在管子教学中取得的突出成就；

．胡志厚主编的《中国民族乐器博览──管子曲集》适用于从初学到大学毕业的教学。许多曲目由他亲自採集、整理、加工和创作，现已列入国家重点出版教材，由人民音乐出版社出版；

． 胡志厚的理论专着《论管子演奏》于1996年由人民音乐出版社出版，着作是他三十余年演奏和教学经验的总结，是一件从无到有、开创性的工作。从民族器乐理论研究角度来讲，具有填补空白的意义。

郭向：1964年，郭向进入中国音乐学院附中，成为第一批随胡之厚老师学习吹管子的人。后来，郭向又先后向民间老艺人赵春风、张宗孔学习吹奏管子。从中国音乐学院附中毕业后，郭向参了军，拿着乐器进入了铁道兵文工团。文革之后，他转业到中国电影乐团民乐团。正是靠手里的一根管子，郭向响亮地吹开了一条连线生活与艺术的坦途。

国内：《万年欢》、《雁落沙滩》、《茉莉花》、《放风筝》、《柳青娘》、《小放驴》等。