準提庵始建于宋，鼎盛于清，毁损于民国。

据传宋朝的八贤王带兵南征，其二女儿也随其同行，途经信阳，其二郡主蒙準提菩萨灵感加持，机缘和合，为保佑宋室江山，带髮修行，后受到皇帝的恩準。庵堂于1996年4月至2001年9月，历时四年重修。

準提庵第一进是天王殿（山门殿），山门为大红门，上铆铜钉，供奉弥勒、韦陀菩萨、四大天王。

山门殿顶层为藏经阁，内供奉有大藏经等经典。

第二进是大雄宝殿，中间供奉三尊佛圣像和文殊、普贤二菩萨，两侧是阿弥陀佛、药师琉璃光佛。

大殿上层为準提殿，供奉多臂大準提菩萨、卧佛，另有厢房十间，有客堂、僧房、斋堂，各得其用，布局紧促合理。

严立法师，女，汉族，1962年10月生，信阳市溮河区人。

1984年10月在溮河区準提庵出家，1989年2月在白马寺受戒。现任準提庵住持、市佛协副会长。

千手千眼準提菩萨，又称準提观音、準胝菩萨、準提佛母、尊那佛母，是準提庵的镇庵之宝，由千年樟木雕刻而成，供奉在準提殿内。

準提法属于杂部密教之经典。

準提菩萨，密号最胜金刚，又云金刚母。禅宗将準提菩萨视为观音部之一尊，深加尊崇。

日本台密以準提菩萨入于佛母中，以他为佛部之尊。

日本东密则以準提菩萨为六观音之一。

準提菩萨因为具有三目十八臂的造形，故一般人很容易将其误认为千手千眼观世音菩萨（千手观音有时以十八臂为造型），这是不懂佛教经典仪轨所致。其实二者的区分很简单，一般準提菩萨造形一定是三目十八臂，且是坐姿。

而千手观音则立姿与坐姿（东密）都有，手一般都是四十只，或二十四只，或十八只，一般都会左右二手手执杖，及向上二手，手执日月且有一只手是执化佛。

千手观音一定是十一面，也就说它有十一个头。而準提菩萨则是只有一个头，且大都是会头载五佛冠。

这是二者最大的不同点。