在《準提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于準提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的準提咒。称为神咒之王的準提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关係、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。

準提菩萨

準提菩萨

準提菩萨的图像，有二臂、四臂至八十四臂等九种。不过，一般佛徒所供奉的图像大抵以十八臂三目者为多。其实他还有其它的形像，如八臂的準提菩萨或四臂準提菩萨等，这里我们针对一般常见的十八臂準提菩萨形像来作个介绍。

準提菩萨

《佛说七俱胝佛母準提大明陀罗尼经》中记载着十八臂準提菩萨的画像法：取不截白毡清净者。择去人发。画师受八戒斋。不用胶和色。用新梡成彩色而用画之。

準提菩萨

其像作黄白色。种种庄严其身。腰下着白衣。衣上有花。又身着轻罗绰袖天衣。以绶带系腰。朝霞络身。其手腕以白螺为钏。其臂上钏七宝庄严。一一手上着指环。都十八臂。面有三目。

上二手作说法相。右第二手施无畏。第三手把剑。第四手把数珠。第五手把微若布罗迦果（汉言子满果，此间无，西国有）。第六手把钺斧。第七手把钩。第八手把跋折罗。第九手把宝鬘。

右第二手把如意实幢。第三手把莲花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把轮。第七手把螺。第八手把贤瓶。第九手把般若波罗蜜经夹。

準提菩萨

菩萨下作水池。地中安莲花。难陀拔难陀二龙王共扶莲花茎。于莲花上安準提菩萨。其像周圆安明光焰。其像作怜愍眼看行者在下坐。手执香炉。面向上看菩萨。于菩萨上画二净居天。像法如是。

农曆三月十六日是準提菩萨的圣诞日。

準提菩萨汉译有準胝观音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中，準提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关係、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。

修学準提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的，依此也可看出準提菩萨的慈悲。

準提菩萨的图像除前述以十八臂三目者为多，另有二臂、四臂……至八十四臂等八种。较为人所熟知的十八臂三目，其十八臂之中，各臂或结印、或持剑、持数珠、金刚杵等物。有些佛教徒见到準提菩萨像后，往往误以为是「千手千眼观音」（Sanasrabhujaryavalokitesvarah）。实则千手千眼观音的塑画像，通常都是二十七目四十臂（加上合掌、定印之二手则为四十二臂），而且各手所持之物也与準提菩萨不同。

在《白宝口抄》卷第六十中的準提法，记戴着準提佛母形像的象徵意义，以下分别解说其意义：

1、身体黄白色

黄色代表地大，代表胎藏界；白色代表水大，代表金刚界。準提菩萨的身体黄白色是表征其理智不二、定慧一体的缘故，有诸佛能出生万德之义。

準提菩萨

準提菩萨

2、种种庄严其身

準提菩萨以种种庄严其身，腰着白衣。衣上有花纹，身着轻罗绰袖天衣。以缓带系腰，以朝霞络身，身有白轻罗网之纹。此种种庄严，象徵以种种尘沙法为庄严，那也是象徵凡夫以菩提为烦恼，而菩萨则以烦恼为菩提。

3、身像周围光明火焰

菩萨的身像光朋火焰，象徵肯乳以智慧光明来破除妄心黑闇。

4、以白螺为钏（手钟）

印度以白螺为宝的缘故，所以以白螺宝为手钏，而因为螺贝有彰显说法的意义。準提菩萨又为释迦牟尼佛的化现，专表说法。白色是表白净大悲，白螺的音声更是殊胜，所以以白螺来表示广弘佛法。

5、具有三目

準提菩萨的脸上有三个眼睛，表示理、智、事三义，或说表佛部、金刚部、莲华部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼；又表不纵不横，三谛一如平等的涵义。

準提菩萨

6、左右上二手作说法相

左右二手上作说法印，是表此尊于六观音中，主要以度化人道为主，他能破除三障，示现三眼之智，来说法利生。（或有其他经典造像此手作準提根本印）

準提菩萨

稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝

我今称讚大準提　唯愿慈悲垂加护

準提菩萨

南无飒哆喃。三藐三菩陀。

俱胝喃。怛侄他。

唵。折戾主戾。準提娑婆诃

南无七倶祗準提如来佛母