宋建炎年间(1127～1130年)，张悃“阴助”官兵抗御海寇有功，朝廷“赐庙额诚应，封灵惠侯，妻华氏封昭顺夫人。景炎元年(1276年)进封灵安王，夫人封显庆妃。至今有司，岁一致祭”(明·嘉靖《惠安县誌》卷10《典祀》)。

祭祀灵安尊王的庙宇，统称青山宫，至今惠安县有大小青山宫近百座，台湾省也有5座。

自古至今，每逢三月初十(青山王忌日)和十月廿三日(青山王诞辰)，惠安民众都举行隆重的祭典。届时，进香民众络绎不绝，庙内庙外人山人海。旧时，举行祭典时，值年炉主要把三个玉环(据说是张悃的遗物)摆在香案上供奉。祭祀后，往往要抬出青山王塑像绕境，沿途铺户张灯结彩，设香案迎拜，供四果香花。

俗称青山王的籤诗很灵验，故平常到青山宫抽籤者颇多。中国民间传说青山王有两位妻子，即“大妈”、“二妈”。一般信仰者都说“二妈比大妈显”，所以乡民请神，常常由二妈降乩。

唐末·光州固始县人。

唐·光启元年（885年），张悃随王潮、王审知（参见泉州历史《泉州人名录·王潮、王审知》）入闽，后任闽将，驻惠安。清·嘉庆《惠安县誌·卷28》载：“张悃，五代时天下割据，兵燹叠告，民各鸟兽四散，乡闾不保，悃集民兵训练之，旗鼓严肃，刁斗时巡。青山一带，盗不敢犯，桑麻无恙，鸡犬敉宁。”

张悃殁后，葬于惠安螺山之阳（今惠安县治），乡人即在其驻兵的山霞镇下坑村青山南麓建一小庙祀之。《闽书》：“将军张悃立寨山上，以御海寇，乡人因建庙奉祀。”明·嘉靖《惠安县誌》亦载：“青山在县南，闽时将军张悃尝立寨于此，以御海寇。既殁，乡人庙而祀之，至今不废。”

北宋·太平兴国六年（981年），析晋江县东乡十六里置惠安县，地方政府于青山始建青山宫祀之，青山王张悃信仰逐渐兴盛。（参见泉州历史《泉州寺庙·青山宫》）

首任知县崔知节移古县至今县治址，开基时发现张悃墓，并有小石碣一方，上刻：“太平兴国间，古县移惠安，若逢崔知节，送我上青山。”

清·嘉庆《惠安县誌·卷3》载：“旧传初置县时，陈震卜地螺山之阳，迁五代时灵安王张悃坟于青山，今邑即其地也。”

明·隆庆、万曆间惠安知县叶春及《惠安政书》云，他据当时所看到的郡志得知，张悃“没葬螺山之阳，宋·太平兴国间，即其地置县，乃改葬于青山立庙”。（参见泉州历史《泉州人名录·叶春及》、《泉南着述·郡邑志乘·惠安政书》）

《大田张氏谱》也载：“神……先葬螺山，陈震建县，始迁青山。”

惠安民众尊张悃为“惠安境主”。明·嘉靖《惠安县誌·卷1》引《宋会要辑稿》云：“青山王祠，在泉州府惠安县守节里。绍兴五年（1135年）十二月赐庙额诚应，绍兴十九年（1149年）八月封灵惠侯。”后来，南宋·景炎元年（1276年），晋封张悃“灵安王”。