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周惑褒姒

周惑褒姒

周惑褒姒

周惑褒姒指周幽王烽火戏诸侯招杀身灭国之祸,来自于《国语》。

基本介绍

  • 中文名:周惑褒姒
  • 典源:《国语》
  • 释义:周幽王烽火戏诸侯招杀身灭国之祸
  • 同源典故:周惑褒姒 周褒媚己

典源

《国语》卷七〈晋语一·史苏论献公伐骊戎胜而不吉〉~255~
周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,褒姒有宠,生伯服,于是乎与虢石甫比,逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申,申人、鄫人召西戎以伐周,周于是乎亡。今晋寡德而安俘女,又增其宠,虽当三季之王,不亦可乎?且其兆云:「挟以衔骨,齿牙为猾。」我卜伐骊,龟往离散以应我。夫若是,贼之兆也,非吾宅也,离则有之。不跨其国,可谓挟乎?不得其君,能衔骨乎?若跨其国而得其君,虽逢齿牙,以猾其中,谁云不从?诸夏从戎,非败而何?从政者不可以不戒,亡无日矣!
周幽王与褒姒周幽王与褒姒

释义

周幽王为褒姒“烽火戏诸侯”终招杀身灭国之祸。
褒姒像褒姒像

同源典故

周惑褒姒 周褒媚己 举烽 褒女 褒女惑周 褒女灭周 褒女笑 褒姒烽火
褒姒雕像褒姒雕像

示例

作者
诗题
诗句
唐彦谦
登兴元城观烽火
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。
李商隐
华清宫
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。
李白
雪谗诗赠友人
妲己灭纣,褒女惑周。天维荡复,职此之由。
李华
咏史十一首之十一
周王惑褒姒,城阙成陂陁。
王翰
飞燕篇
明明天子鹹戒之,赫赫宗周褒姒灭。
罗虬
比红儿诗
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。

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