三种解脱，教义名数。天台宗所说。即：一真性解脱、二实慧解脱、三方便解脱。以此三种解脱说明“不思议解脱”的内容。据《维摩玄疏》卷五，所谓“真性解脱”指“性自无累”，此“性”说为“真性”，即“婬怒痴性”实指“自性清净心”，略为“净性”。以其本来无缚，故曰“无累”。所谓“实慧解脱”，即“有方便慧”，指以般若理解现象的那种智慧。所谓“方便解脱”，即“有慧方便解”，指能以所掌握的般若智慧去解释一切现象的种种方法。后二者重在以智慧善巧去破除一切束缚，故亦名“解脱”。又，《维摩诘经·问疾品》鸠摩罗什注“有方便慧”一语，谓“观空不取，涉有不着，是名巧方便也”。据此，“慧”分为两种：“无方便慧”和“有方便慧”。“六住”以下，“观空不取”，而“爱着净土、化人”，名“无方便慧”；“七住以上，其心常定，动静不异，故言有方便慧也”。所谓“有方便慧解”，该品经文曰：“何谓有方便慧解?谓离汝贪慾、嗔恚、邪见等诸烦恼而植众德本，回向阿耨多罗三藐三菩提。”可以通指一切断惑植德的修持。