词目：焦梧桐

拼音：jiāo wú tóng

注音：ㄐㄧㄠ ㄨˊ ㄊㄨㄙˊ

《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉

吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“僬尾琴”焉。初，邕在陈留也。其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“憘！以乐召我而有杀心，可也？”遂反。将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”

吴人有烧桐煮饭时,蔡邕听了火烧的声音,晓得桐是一种好木材,于是请製造成琴,果然声音好极了,但琴尾是焦的,时人名之为“焦尾琴”。从前,蔡邕在陈留,邻人请蔡邕吃饭,及去而酒已经喝完了。屏风后面有客人在弹琴,蔡邕至门悄悄一听,说:“噢!以乐叫我而有杀心,为什幺呢?”就逕自回去了。蔡邕素为乡里所尊敬,主人立即追赶他,并问他是什幺原因,蔡邕原原本本告诉了他,都为之奇怪。弹琴的人说:“我前鼓弦,见螳螂对着鸣蝉,蝉将去还没起飞,螳螂忽前忽退。我心惊肉跳,惟恐螳螂捕捉不了蝉。这难道就是所谓杀心形于声音吗?”蔡邕笑着说“:实在是这样啊。”　

东汉蔡邕曾用烧焦的桐木造琴，后因称琴为“焦梧桐”，亦简称“焦桐”等。

入爨　尾半焦　带火焦桐　怜焦尾　暗辨桐声　桐尾　桐薪鸣灶　桐遇知音　炊爨得琴材　焦尾　焦桐　焦梧桐　焦琴　爨下焦　爨下声　爨下余　爨桐　爨琴　爨余材　琴得焦桐　翠桐入爨　蔡邕琴　薪余

唐 贾岛 《投孟郊》诗：“愿倾肺肠事，尽入焦梧桐。”

唐 张祜《思归引》：“焦桐弹罢丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。”

明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“音入 蓝桥 ，响振琼瑶，却是羡焦桐一曲巧，芳心顿消。”

龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗：“日夕而不至，焦桐起离情。”