片桐助作且元一族 为源姓。清和源氏满快流。源满快的曾孙为公之子（玄孙？）为基住于信浓国伊那郡片桐，子孙以是称片桐氏。为基有家宝“片切源八”，片桐是片切的写法之一。《吾妻镜》中曾提及片切太郎为安。又一说为诹访氏同族。

片桐助作且元 （1556-1615.5.28），小名助作。官东市正。初名直伦，又名直盛、且盛。浅井长政家臣片桐肥后守直贞的长子。丰臣秀吉家臣，曾以其内政能力被委为检地奉行。天正十一年*ヶ岳之战时，以战功得到三千石封地和“贱岳七本枪”的称号。文禄四年，加增五千八百石，合为一万石领地（算术好的人就不要计较了）。庆长五年关原之战后，周旋于丰臣、德川之间，一度得到双方的信任。早在庆长三年秀吉死时，他就受命成为丰臣秀赖的老师，当时甚至受赐丰臣一姓，是丰臣方的笔头家老；德川方则任他为茨木城主。庆长十九年，方广寺钟铭事件之际，秀赖的母亲淀姬怀疑片桐且元内通德川家康，将他逐出大坂城。且元逃往茨木城，

为家康出谋划策，使大坂城被攻破。庆长二十年大坂之阵结束后，家康给了他大和、河内、山城、和泉四国内一些零碎封地，合计四万石。然而且元无福消受，就在这一年死去了。享年六十岁。法名显孝院三英宗玄。 615.5.28，在大阪夏之战丰臣秀赖死后的21天，片桐且元突然“病死了”。在佛教中三七五七是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。而三七为祭祀的第一个重要的七，据说这天是人的灵魂离开人间，前往“极乐世界”的启程之日。片桐且元“病死”的日子，正好是丰臣秀赖死后的21天，三七之日，所以，片桐且元实际上是为公子丰臣秀赖殉葬！因为丰臣家刚刚被灭，德川家正在清肃残党，他也只有用这样的办法，来为公子做最后的尽忠了！