据前作3年后的1995年，堪称史上最完美的SRPG杰作《皇家骑士团II·携手并进》闪亮登场。该游戏以34分的高分进入《FAMI通》殿堂级作品，销量也比前作翻了近一番。与前作相比，2代无论哪方面都属完璧，被认为是最完美的游戏之一，游戏在SLG模式中融入了RPG的叙事方式，很多剧情的交代都巧妙的借鉴了电影镜头的运用手法，可以说是游戏性与观赏性并举。製作人松野泰己的意图就是想让玩家用观看历史影片的感觉完全融入游戏之中。在本作中，该系列一贯的风格和系统设定已经基本成型并沿用至今。本专题的开篇引言即出自本作中的两章标题，从中我们看出，这个游戏已经不像一般的SRPG游戏拘泥于战争的表面，而是开始深入探讨战争的目的和意义。在进行这个游戏的时候，我们已经不再是一个单纯的玩家，而是已经融入到那个纷乱的世界中去了，去努力寻找自己的生存战斗的理由，去发掘自己对名誉和责任的真正认识。而这些正是这个游戏经久不衰的原因。在那里，我们一同经历着血与火的考验，一同品味着爱情、友情和亲情，在那里我们做出了人生的抉择。

本游戏曾先后移植到Play Station（PS）和Sega Saturn（SS）主机，其中SS版本引入了真人配音。

有一个名为瓦雷利亚（ヴァレリア）的岛。是位于奥比罗海（オベロ）上的一个大岛屿。

藉助从古时开始的海洋贸易，沃里利亚岛一直以来都非常的繁荣。也正是因为如此，岛上的霸权之争从来没有终止过，而且随着冲突的日益恶化，渐渐地演变成了民族之间的纷争。终于，有一位英雄将无休止的战争画上了一个休止符，他就是被后人尊称为霸王的多鲁加鲁亚（ドルガルア）王。多鲁加鲁亚王将瓦雷利亚岛统一，建立了强大的瓦雷利亚王国，并努力消除各个民族之间的对立与不平等。在“民族融合”政策的推动下，多鲁加鲁亚王成功的将北瓦雷利亚的巴库拉姆人（バクラム），南方的加尔加斯坦人（ガルガスタン）、瓦尔斯塔（ウォルスタ）结合了起来。随着各民族之间的交往和通婚的增加，瓦雷利亚王国越来越富强，瓦雷利亚岛也因此声名远扬。

可是美好的和平并没有维持多久。半个世纪后，多鲁加鲁亚王逝世，由于没有继承者继承王位，瓦雷利亚岛重新陷入了混乱之中。在岛的北方，宫廷司祭布兰塔（ブランタ）趁机控制了大部分的贵族，在巴库拉姆人的煽动下宣布独立。并且在和北方大国罗迪斯（ローディス）秘密结盟之后，宣布建立巴库拉姆o瓦雷利亚王国。摄政布兰塔大祭司虽然有征服全岛的野心，可迫于罗迪斯教国的压力不得不放弃。而在岛的南方，占人口十分之七的加尔加斯坦人，在其领导者巴尔巴托斯枢机卿（バルバトス）的领导下，以夺取南瓦雷利亚霸权为目对瓦尔斯塔人宣战。面对巴尔巴托斯枢机卿“民族净化”的灭绝政策，瓦尔斯塔人在领导者隆威（ロンウェー）公爵的领导下奋勇抵抗，可由于战力悬殊，抵抗运动不到半年就失败了。巴尔巴托斯枢机卿建立加尔加斯坦王国，宣布动乱结束，并继续镇压瓦尔斯塔人。但纷争并没有因此停止，剩余的瓦尔斯塔人在地下继续从事着解放运动。可是在这种形势之下，指导者隆威公爵却由于叛徒出卖而被逮捕，并被宣布凌迟处死。于是，广大的沃里利亚岛陷入了沉静。然而，这种表面上的沉静并没有维持多久……

一颗流星划过了天际。在瓦雷利亚岛的最南方，出身于港口小镇高利亚特的十六岁少年德尼姆（デニム），成功的在几名赞诺比亚放逐者的帮助下解放了阿莫里卡城，救出了隆威公爵，并且以瓦尔斯塔解放军正规骑士的名义，跨上了瓦雷利亚岛的历史舞台。

命运之门打开了，那幺置身于沃里利亚历史漩涡中的德尼姆又该何去何从？既然箭已经射了出去，那幺他就得在自己铺下的路上走下去……

约占总人口数量的十分之二。先王特鲁加亚的所属民族，主要聚居在瓦伦利亚大岛的北方。虽然当年“民族融合”的政策在表面上非常公平，但由于历史的局限性，巴库拉姆民族在这半个世纪的和平中还是逐渐演化出了所谓“高等民族”的习气，加上由于或多或少地受到了同族统治者的恩荫，巴库拉姆人往往自视为贵族阶层。虽然因为实际上他们的“贵族意识”缺少时间的沉澱，在外人来看，这种意识往往被嘲讽为“暴发户心理”

约占总人口数量的十分之七。主要聚居地为瓦伦利亚中西部。虽然拥有绝对的人群比例优势，但正是这种人口资本与实际地位的不相称导致了加尔加斯坦民族内相当一部分人民对毗邻的瓦尔斯塔人的敌视，其领导人巴尔巴托斯枢机卿也是持此立场的一员。趁巴库拉姆方面保持暂时中立的时机，枢机卿及其支持者向瓦尔斯塔方面宣战，以“民族净化”为名展开以民族根绝为目的的战争。但也正因此不义之举，加尔加斯坦内部也逐步产生了以支持枢机卿的体制派与与反对枢机卿的人群组成的反体制派的对立。从而致使枢机卿无法将治理区内所有军事力量充分发挥效用。

约占总人口数量的十分之一。主要聚居在瓦雷利亚岛南部。虽是岛上看似最为势单力孤的一方，但在先王多鲁加鲁亚更早的时代曾是占据统治地位的“高等民族”。经几代变迁后，瓦尔斯塔的地位一落千丈，如今更是面临积聚历史怨恨的加尔加斯坦民族的报复性军事打击。如今瓦尔斯塔民族的领袖是有“瓦尔斯塔之虎”之称的前阿莫里卡领主犹达·隆威。由于历史渊源，对其他的民族，尤其是对巴库拉姆所持有的深刻反感仍然是瓦尔斯塔人内部普遍流传的一种本位意识。

严格来说罗迪斯更应该是一个国家的代名词而非简单的民族称谓。它是贯穿整部奥伽战纪剧本的位于瓦雷利亚岛北方加利西亚大陆的最强大的军事教国。在OB1（皇家骑士团1，下同）中我们已经初步能感受到这个国度的压迫式存在。藉助强大的军事实力为后盾，以“保护”被侵入国为名对其实施宗主式的占领并逐步以罗迪斯的道义标準对对方国家的人民施以“教化”是洛迪斯国的惯用伎俩。今次洛迪斯派遣军队远渡瓦伦利亚显然颇有深意。基本可以确认的是，松野设计洛迪斯是有其现实原型的。

这里特指新生赞诺比亚王国，正是OB1的结局中所提及的在塞迪基内亚大陆上成立的统一国家。正确地说，在TO（皇家骑士团2，下同）的进程中，赞诺比亚方面所起的作用并非作为一个独立的民族甚至国家（TO中登场过的新生赞诺比亚人最多不过7位）。赞诺比亚人在瓦伦利亚动乱中所起到的影响更应该归纳为一种潜在的精神象徵，至少，他们在TO阴暗的大幕中踞立在一片亮色中。

罗斯罗里安：洛迪斯教国的实权最高掌控者是萨尔迪安教皇，他拥有16支直属的精锐骑士团的指挥权。罗斯罗里安便是其中之一，其任务主要是进行情报收集、间谍派遣、民族煽动和政权颠覆等特务活动，从而也被称为“暗黑”骑士团。其成员往往都是精英骑士，人数并不很多，因此在整体战斗力上可能不如其他骑士团。今次被派往瓦伦利亚后，罗斯罗里安首先设法通过和平交涉遏制了巴库拉姆的南扩，并在名义上对南方两个民族主义阵营的对抗保持中立观望的态度。其立场在表面上，是“和平的使者”。

瓦雷利亚解放战线：以恐怖攻击为主要手段，以结束战乱割据为号召宗旨的极右翼组织。暗杀、製作混乱通常是此组织的得意之作，并坚信以此方式有助于他们心目中的“和平”的最终达成。然而在颠覆旧秩序的信仰的背后并没有成型的新秩序政见，因此是属于无政府主义的派别。

尼奥·瓦尔斯塔解放同盟：在L分支中出现的以下层人民为主要拥护者的组织，其领导者就是主角的友人维斯·波塞克。出于种种原因，维斯利用手中掌握的某种真相，在与德尼姆决裂后以“民族自决”的诱人口号筹策了这个以对现领导人隆威分庭抗礼的民众组织，同时与加吉斯坦与瓦尔斯塔领导阶层为敌。在形式上可以说有点接近农民起义的类型，最终接受招安，和平解决了内争。

菲哈拉教团：菲哈拉教是以OB神话体系中的太阳神菲哈拉为唯一神的宗教，其教众来自于各个民族，对暴力斗争的彻底否定是他们的教义之一。也正因为此，在先王时期菲哈拉教被推为国教从而受到尊崇。在战乱期间影响力曾一度陷入低迷状态，当受到罗斯罗利安和巴克拉姆暗中撑腰的所谓新政权的合法继承人卡秋娅·贝尔萨利亚·奥维利斯浮出水面后，教团势力曾试图率众向巴克拉姆方面投降，在已在形式上统一的南瓦伦利亚后方掀起波澜。

德尼姆·鲍威尔：故事的主人公。瓦尔斯塔人，与暗黑骑士团有父仇。

卡秋娅·鲍威尔：德尼姆的姐姐。

维斯·波赛克：戈利阿泰大屠杀时失去父亲的孤儿。与德尼姆自幼是好友。

兰斯洛特·汉密尔顿：新生赞诺比亚王国圣骑士团团长，圣骑士。赞诺比亚人。

卡诺普斯·沃尔夫：新生赞诺比亚王国魔兽军团团长，风使。

瓦伦·穆恩：新生赞诺比亚王国魔法团团长，占星术师。

米尔丁·瓦尔哈恩：新生赞诺比亚王国骑士团成员，骑士，赞诺比亚人。

基尔达斯·W·巴恩：新生赞诺比亚王国骑士团成员，骑士，赞诺比亚人。

犹达·隆威公爵：阿莫利卡城城主，瓦尔斯塔人的领袖。

莱昂纳德·里希特·利蒙：阿莫利卡骑士团团长，隆威公爵的得力助手。

唐纳德·普雷桑斯：瓦尔斯塔解放军的随军僧侣。普哈拉教神父，瓦尔斯塔人。

尼巴斯·奥伯得罗德：加吉斯坦王国下属。阿莫利卡城监督官，死灵术士。

罗伊达·巴巴托斯斯枢机卿：加吉斯坦王国领导人。

多尔加鲁阿：旧瓦莱利亚王国国王，巴克拉姆人。

布兰塔神父：多尔加鲁阿国王死后，掌握瓦莱利亚王国实权。

普朗西：德尼姆的父亲，牧师

西丝缇娜·佛瑞纳：瓦莱利亚解放战线战士，巴克拉姆人。

兰斯洛特·塔尔塔罗斯：洛迪斯教会中的暗黑骑士团团长。

巴尔泽佛·范·拉姆兹：暗黑骑士团二号人物。

甘普·拜克施泰因：加吉斯坦王国下属，兽王，喜爱魔兽甚于人。

阿萝塞尔·达尼娅：沃尔斯塔解放军战士，沃尔斯塔人。

扎潘·依琉达斯：解放军的僱佣兵，沃尔斯塔人。一个为钱可以牺牲一切的人。

福尔卡斯·里达·莱德：瓦莱利亚解放战线战士，巴克拉姆的名门后裔。

拜安·罗森·奥恩：瓦莱利亚解放战线的领导人，巴克拉姆人。

塞莉艾·佛瑞纳：瓦莱利亚解放战线的领导人，巴克拉姆人。

马尔蒂姆：暗黑骑士团将领，洛迪斯人。

巴尔巴斯：暗黑骑士团将领，洛迪斯人。

奥兹玛：暗黑骑士团将领，与奥兹是孪生姐弟，洛迪斯人。

奥兹：暗黑骑士团将领，洛迪斯人。

扎埃波斯：加吉斯坦骑士团团长，枢机卿的亲信，加吉斯坦人。

沃拉克：暗黑骑士团将领，洛迪斯人。

哈伯利姆：盲人剑客，素有“剑圣”之称。外国人。

奥利比亚：大神官莫尔巴的女儿，原菲哈拉教的僧侣，巴克拉姆人。

谢利：大神官莫尔巴的女儿，魔法师，巴克拉姆人。

莫尔巴：原瓦莱利亚王国菲哈拉教大神官，巴克拉姆人。

安德拉斯：暗黑骑士团成员，洛迪斯人。

主角德尼姆的姐姐，但实际并无血缘关係。她的真实身份是先王特尔嘉亚与王妃的侍女－玛娜芙罗娅的私生女。

笔者认为，作为TO中刻画最为完整的人物形象，其性格体系所代表的意义已经完全超越了作为娱乐产品内在要素的价值。创作人对她的描绘，融汇了大量具备深度思考的内涵，即使仅仅把这个人物的性格意义作为TO的代表性成就笔者也以为不属过誉。

言行上的大起大落是卡秋娅一身经历的写照。在村姑时代，她可以像个唠叨的家长一样数落这个忌讳那个，但也会很“厚颜”地耍心计算计他人。和弟弟一起征战期间，她总是试图让德尼姆按照自己的意愿做事，把他当成姐姐呵护下的小孩子，每当德尼姆不从，便愤怒地甩手而去。投靠罗斯罗里安后，她又开始显得心狠手辣，在N路中就是她亲手持刀刺死了当时已是瓦尔斯塔最高长官的莱欧纳尔。在和弟弟言归于好的分歧中，则又变得冷静平和，与众人若即若离地相顾言欢。而在Good End坐上女王宝座的一剎那，竟然让人感觉到，终于，她已经不是当年和弟弟相濡以沫的卡秋娅姐姐，而是一名被世事浸淫得世故圆滑的女人了，末了，只有万般无奈在心头。

许多传统的日式游戏里，女主角的存在意义就在于能被男主角招之则来，来之能战，战之能胜。而卡秋娅的刻画成功之处首先就在于突破了“花瓶”的瓶颈，她的言行举止，思想欲望被赋予了作为时代缩影的广博的真实性。创作人在努力表现对她为一个乱世中的女性的苦恼、恐惧、彷徨的同情的时候，也敢于客观地对她的自私、凉薄、贪婪给予了不加粉饰的正面展露。为了亲情，她愿意随弟弟漂泊四方，东躲西藏（C路），也会为了生存，在莱欧纳尔对弟弟下令屠杀镇民时没有一句质疑，仅仅犹豫了一霎那便坚定的表态支持这样丧尽道义的决策（L路）。另有一个常年为人津津乐道的题材是非亲姐弟间的怪异情感，卡秋娅很早以前就知道她和弟弟无血缘关係(其实，卡秋娅开始只是以为她和弟弟都是孤儿,所以当暗黑骑士兰斯洛特找到她时,她一开始说弟弟是她唯一的亲人,所以这里编者有误).但还是一直以一种奇怪的姿态试图将他永远罩在自己的羽翼下，当弟弟逐渐长大不再受她控制时，卡秋娅的情感也渐渐地有些变态，超越了简单的姐弟之情，发展到类似于母鸡式的占有欲特徵的母爱，甚至因为得不到就要毁掉这种心态也赤裸裸地爆发出来。（在第三章结尾有一幕卡秋娅企图拿刀砍死弟弟的情节。）当纷争临到结尾，自知将坐拥女王之位的卡秋娅却已经蜕变得感情淡漠，德尼姆似是作为她的幕僚而非亲人而存在。好一出世态炎凉的黑色幽默，好一出共患难而不可共安乐的人间大剧。将人性中的各样複杂对立，依託在对应时代的特性里，造就了近似完美的艺术形象，其人文关怀的深度也许已经高于游戏本身的意义了。

里·主角，据说这是有人给维斯这个人物的另一个称呼。对笔者而言，还没有哪部游戏中的配角能够散发出如此的感染力，有一个建议，不要把这个人物的故事当作单单一个假想角色，就算是作为一则寓言，也不为过。

在不同的路线里，维斯可以被看作是一个普通人如何在社会中摆正自己的位置，适应社会法则的历程（L路）；也可以是一个人如何在阴暗的嫉妒心的支配下走入沉沦的不归路的记载（N路）；还可以是一个小人如何一步步踩在他人的血污上发迹，如何为了满足欲望的无限膨胀而铤而走险，又如何在出卖与被出卖的绞轮中像一条被抛弃的狗一样丑陋而可悲地死去的警世录（C路）。这里不妨以C路为例子，大致地翻过维斯的一生。

第一章中，维斯宣洩自己的愤怒：

－平等？哈！你说平等？我们什幺时候有过了平等？也许对巴克拉姆人是平等，但我们瓦尔斯塔人就该被当做一堆狗屎！

巴尔墨萨大屠杀中：

－闭嘴卡秋娅，别再像对待孩子一样向我说教。还有你！德尼姆！你居然成了骑士团的领袖！你！这乳臭未乾的小子！领袖？

－接下来轮到你了，为达成目的……我可以不择手段！

（这数句话给笔者带来的震撼是持久的，可以想像，不久前在高呼瓦尔斯塔万岁的解放军战士缘何一念间就变得不择手段？如果仅仅以嫉妒作为理由尚嫌不足。往更深处思考，也许维斯对同胞的态度转变才是更为令人心颤的，因他自认比别人高了一等，从而蔑视“卑下人”的生命，却忘了自己的根。在一则克雷洛夫寓言里，一只狗向另一只狗得意地声言自己之所以高“狗”一等的原因：只不过它用后脚走路罢了。）

第二章末，与德尼姆面对面时：

－我憎恨你！憎恨上天对我的不公！你拥有一切，人们都喜欢你，你有个好父亲还有美丽的姐姐，而我一无所有！

－别妄图去歪曲真相了，你这个叛国者。我有自己的同志，甚至公爵和莱欧纳尔也听信于我。

－你太幼稚了！他们怎能利用我！是我在利用他们！我将踩在他们的身上去获取我的利益！

第三章末，绞刑场：

牧师：…汝罪将因汝之死而被洗净…汝之灵魂将被净化…

维斯：不！住手！别杀我！

牧师：跪下！在吾父面前祈祷！

维斯：为什幺！为什幺我要被处死！

牧师：圣父啊……请饶恕这个人的罪吧。

维斯：请住手！停啊！叫大主教来！我只是……我只是忠实地执行了他的命令而已！我不想死啊！求求你！住手！……德尼姆！救救我！救救我！

将别人如猪狗般践踏的人，最终也像猪狗一样在世人鄙视的目光中被吊死。正合了这一章的标题：野心与欲望之争，失败者贱若猪狗。

圣骑士兰斯洛特，TO里无论从剧情和系统上来讲都是独一无二的一位圣骑士，可以说，他是全剧中最能体现人性的光辉，同时，也是下场最教人振聋发聩的人物。

暗黑骑士兰斯洛特，影射现实中大国意识的代表人物，在剧情中以“和平的使者”自居维持着瓦伦利亚南北间的奇特平衡，暗中扶持傀儡为洛迪斯未来的吞併打下精神入侵的基础。强权制度的绝对拥护者。

“我希望，像你这样的年轻人能不再上战场的那一天，能早些到来。”托着亡妻遗留下的八音盒，橘红色夕阳下的圣骑士吐露出他的理想的剎那似使天地间的一切都充满了美好的憧憬。“他们（指民众）之所以会沦落成那样是因为做受害者更容易，他们不是因为弱小才抱怨的，他们选择成为弱者！然后可以喋喋不休地抱怨……他们所相信的是“变弱”的好处。”而当暗黑骑士冷笑着揭露出真实的人性时，他却有口难辩。在这样一片灰暗的土地上孕育不了不朽的神话，孤独的圣骑士不允许自己对有悖于他光明的愿望的现实妥协，破灭的理想导致他的精神陷入分裂。海边的教会里，失去一眼一腿的他成了植物人，呆滞地坐在飘着海风的视窗前，枯乾的眼眶注视着窗外的潮起潮落。当德尼姆打开陈旧的八音盒，玲珑清雅的旋律流动在小屋内时，他似乎身子在颤动，随后骤然像是被雷劈中一样瘫倒在地上，抽搐着伸出手臂抓向主角手中的八音盒，然后又无力地垂下身躯，滑倒在他原先坐的椅子上。

“海边的教会”，这幕可怖的情景在TO中的地位不低于任何其他的生死离别。圣骑士的结局并不是一个人的坠落，创作人的悲观理念在此臻于了一个极致，一个曾经沐浴给多少人以光辉的求道者在现实的打击面前崩溃，长久凝视着兰斯洛特·汉密尔顿败落的身骨，再回首一望往昔他刚毅的脸庞，体会到的是一种钻心的痛。

在与圣骑士的个人恩怨中胜利的暗黑骑士兰斯洛特（他的一目是被圣骑士刺瞎的。）也没有赢得什幺成功，随着罗斯罗里安的声望山河日下，瓦伦利亚人对戴调和之冠行鬼蜮之实的外国维和者的本质也看得愈加清楚。他们只有狼狈地率余部撤回洛迪斯。等待他的将只有回国后的耻辱。

也许笔者不必再继续拿其他人物做例子了。TO里的人物话题是讲不完的，真正的深入这个领域，你将能够找到更多值得深究的话题，民族仇恨的根源、历史局限性、处世的道德与原则……要感谢在TO中创作人所赋予的如此之多深邃的思考，每个人都像是一面镜子，只是镜中人与自己，有时似乎相差得很远，有时又很近。

在第一章的最后，姐弟友三人受命潜入一座敌占区内的矿镇，策动镇内受压迫的同胞发起武装暴乱。满心“自由与解放”梦想的主角们在与同胞代表谈判时却受到了冷淡的回应。这时，跟随而来的隆威的心腹骑士莱欧纳尔向德尼姆传达了公爵的密令“仔细听着，你们……要杀光镇上所有的人。”其实，这是瓦尔斯塔领导人的孤注一掷，为争取更多己方所能获得的支持，而定下了这个自己一手创造惨案，再将责任推给敌方，不仅能以“复仇”为名大大提高本民族的斗志，还能进一步促进敌方内部体制派与反体制派的分化的大计。下面两段对话相信可以说明一些当时的情况。

对白节摘A：

－战争有什幺用呢？战争只会带来憎恶……我们如果照那些人的话去做，至少还能得到食物，更不必被卷进战争里！

－如果你们轻举妄动，我们好不容易得来的平静就会被破坏。我不管什幺解放军不解放军，都是一路货色。我们只想过我们自己的日子……我的儿子过去也说过和你相同的话，但他在半年前的战斗中死了！你们能把他还给我吗？

－没人想要战争。另外，你们自己也毫无胜算，不管你们是什幺人。我们不想被捲入！

对白节摘B：

－你这可怜虫不配做人！不管你多幺老，对加吉斯坦人来说你只是一块会走路的石头罢了！你们不想要自由？你们不想活得有个人样？你们的尊严到哪里去了？

－我们需要殉道者。对那些不愿意战斗的人，我们必须杀鸡儆猴！

－蠢货。不愿为自由而战的人已经全被杀死了！不管我们杀多少都没有关係！那些人应当为能为瓦尔斯塔而死而高兴！

格式：章节号：日版写法──美版写法──中文译名

Chapter 1：仆にその手を汚せと言うのか──Are you telling me to stain my hand ？──你要我弄髒自己的手吗？

Chapter 2 (C)：思い通りにいかないのが世の中なんて、割り切りたくないから──Just because things don't turn out like you expected, I won't give up. ──即使事与愿违，我也不会放弃

Chapter 2 (L)：谁も仆を责めることはできない──Nobody should blame me──谁也无权责备我

Chapter 3 (C)：驱り立てるのは野心と欲望、横たわるのは犬と豚──Ambition and desire is the motivation.Losers are called dogs and hogs. ──野心与欲望之争，失败者贱若猪狗

Chapter 3 (N)：すくいきれないもの──Could not save──拯救不完的人

Chapter 3 (L)：欺き欺かれて──Betrayed──欺骗与被欺骗

Chapter 4：手を取り合って──Hand in Hand──携手共进

作曲家：崎元仁、岩田匡治

1-01 Overture

1-02 Unit March

1-03 Chaotic Island

1-04 Fortune Teller 2

1-05 catastrophe

1-06 Island Atlas

1-07 Prepare To Take The Field

1-08 Avilla Henya

1-09 Glory

1-10 War Situation

1-11 Harvest Dance

1-12 Restriction on Power

1-13 Blasphemous Experiment

1-14 a cygnet

1-15 VENDETTA!

1-16 Theme of WLO.

1-17 Fog of phantom.

1-18 Footsteps From Darkness

1-19 Song of tundra.

1-20 Religious Precepts

1-21 Fight It Out!.

1-22 Retreat!.

1-23 A Color of Chaos

1-24 blessed memory

1-25 Warren Report

1-26 Three Kings

1-27 Insincerity

1-28 Breath of The Earth

1-29 agitation

1-30 Air Land.

1-31 Theme of the priest

1-32 Fact of Shock.

1-33 Chivalry And Savagery

1-34 Notice of Death

1-35 Limitation

1-36 Prayer

1-37 Theme of Black Knight

1-38 Box of Sentiment.

1-39 Emotion And Absense of Mind

1-40 Deathrattle

1-41 Unsealed.

1-42 Reminiscence.

1-43 Awakening.

1-44 Coronation

1-45 Passiong Moment.