《校猎赋》　《登台赋》　《登城赋》　《感物赋》　《感离赋》
《离居赋》　《戒盈赋》　《永思篇》　《悼夭赋》　《寡妇赋》
《出妇赋》　《愁霖赋》　《喜霁赋》　《弹棋赋》　《又》
《玛瑙勒赋》　《车渠碗赋》　《玉玦赋》　《柳赋》　《槐赋》
《莺赋》　《迷迭香赋》　《蔡伯喈女赋》

《定正朔诏》　《追崇孔子诏》　《为汉帝置守冢诏》　《息兵诏》　《灾异免策三公诏》
《拜日东郊诏》　《禁母后预政诏》　《改封诸王为县王诏》《鹈鹕集灵芝池诏》《取士不限年诏》
《轻刑诏》　《平準诏》　《禁复仇诏》　《禁淫祀诏》　《罢墓祭诏》
《外国遣使奉献诏》　《与群臣诏》　《又》　《又》　《又》
《下颖川诏》　《增封中牟侯彰诏》《答临淄侯植诏》　《答北海王衮诏》　《待杨彪客礼诏》
《赐华歆诏》　《论孙权诏》　《以陈群为镇军司马懿为抚军诏》　《诏王朗等三公》
《与王朗诏》
《报王朗诏》　《答蒋济诏》　《与夏侯尚诏》　《报何夔诏》　《与于禁诏》
《于禁复官诏》　《追赠夏侯尚诏》　《封朱灵鄃侯诏》　《与张郃诏》　《答孟达诏》
《手报司马芝诏》《封张辽李典子为关内侯诏》《以李通子基为中郎将诏》《赐张既子翁归为关内侯诏》《赐温恢子生爵关内侯诏》
《以张登为大官令诏》《制诏三公》　《服色如奏诏》　《改雒为洛诏》　《曹植贬封安乡侯诏》
《诛鲍勛诏》　《蒋济复为东中郎将诏》《赐桓阶诏》　《刘靖迁庐江太守诏》《张既为凉州诏》
《与张既诏》　《褒田豫诏》　《追溢杜畿诏》　《与群臣》　《又》《诏司马懿》

《向化手令》　《答许芝上代汉图谶令》《答辛毗等令》　《答司马懿等令》　《答刘廙刘晔等令》
《让禅令》　《让禅第二令》　《让禅第三令》　《答刘廙等令》　《答苏林等令》
《答华歆等令》《又答相国歆等令》　《薄税令》　《复（樵）[谯]租税令》《以郑称为武德傅令》
《广询令》　《问雍州刺史张既令》　《拜毛玠等子男为郎中令》　《收敛战亡士卒令》

《追封邓公策》《謚庞德策》《策孙权九锡文》《以孙登为东中郎封侯策》

《答卞兰教》

《让禅表》　《让禅第二表》　《让禅第三表》

《与吴质书》　《又与吴质书》　《又与吴质书》　《与钟繇谢玉玦书》《与钟繇五熟釜书》
《与钟繇九日送菊书》《与钟繇书》　《答钟繇书》　《答繇钦书》　《啁刘帧书》
《答友人书》　《与吴监书》　《与群臣论蜀锦书》　《与群臣论被服书》《与朝臣论粳稻书》
《报崔琰书》　《与曹洪书》　《与王朗书》　《又》　《又》
《又》　《又》　《与刘晔书》　《与诸将书》　《报吴王孙权书》
《又报孙权书》　《又》　《又报孙权书》　《与孟达书》　《又与孟达书》
《报吴王孙权书》　《又》　《答曹洪书》　《戒鄢陵侯彰书》　《答杨修书》《送剑书》

《典论自序》　《繁钦集序》　《陈琳集序》　《建安诸序》

《典论论文》　《典论论方术》　《周成汉昭论》　《汉文帝论》　《汉武帝论》《交友论》

《田畴辞封议》

《连珠三首》

《露陌刀铭》　《赐钟繇五熟釜铭》

《即位告天文》

《武帝哀策文》

《弟苍舒诔》
制《终制》

《临高台》　《钓竿》　《十五》　《陌上桑》　《短歌行》
《猛虎行》　《燕歌行》　《燕歌行》　《秋胡行》　《秋胡行》
《善哉行》　《同前》　《同前》　《丹霞蔽日行》　《折杨柳行》
《饮马长城窟行》　《上留田行》　《大墙上篙行》　《艳歌何尝行》　《煌煌京洛行》　《月重轮行》

《黎阳作二首》　《黎阳作》　《于谯作》　《孟津》　《芙蓉池作》
《于玄武陂作》　《至广陵于马上作》　《杂诗二首》　《清河作》　《清河见挽船士新婚与妻别作》
《黎阳作》　《寡妇》　《令诗》　《于明津作》《失题》　《见挽船士兄弟辞别诗》
《夏日诗》　《游猎诗》　《歌辞》　《董逃行》　《遗句》

《哀己赋》《征吴临行诏司马懿》《答邯郸淳上受命述诏》《诏雍丘王植》《成皋令沐并收校事刘肇以状闻有诏》
《机击令狐浚诏》　《禁诽谤诏》　《诏议迫崇始祖》《伐吴诏》　《诏群臣》
《诏群臣》《赐薛梯等关内侯诏》《诏报孙邕》《制傍枝入嗣大位不得加父母尊号诏》《止群臣议禅代礼仪令》
《罢设受禅坛场令》　《禅让令》　《三让玺绶令》　《以李伏言禅代合符谶示外令》《令》
《止群臣议禅代礼仪令》《与曹洪书》　《论太宗》　《论周成汉昭》　《诫子》
《酒诲》　《内诫》　《论郤俭等事》　《奸谗》　《诸物相似乱者》
《剑铭》《敕豫州禁吏民往老子亭祷祝》《太子》　《叙诗》　《代刘勛出妻王氏作二首》
《善哉行》　《东阁诗》　《缺名》　《失题》

浮淮赋》　《沧海赋》　《济川赋》　《临涡赋》　《述征赋》
《浮淮赋》
建安十四年，王师自谯东征，大兴水军，泛舟万艘。时予从行，始入淮口，行泊东山，睹师徒，观旌帆，赫哉盛矣，虽孝武盛唐之狩，舳舻千里，殆不过也。乃作斯赋云：
溯淮水而南迈兮，泛洪涛之湟波。仰嵓冈之崇阻兮，经东山之曲阿。浮飞舟之万艘兮，建干将之铦戈。扬云旗之缤纷兮，聆榜人之讙哗。乃撞金钟，爰伐雷鼓。白旄沖天，黄钺扈扈。武将奋发，骁骑赫怒。于是警风泛，涌波骇。众帆张，群棹起。争先逐进，莫适相待。
《沧海赋》
美百川之独宗，壮沧海之威神。经扶桑而遐逝，跨天涯而託身。惊涛暴骇，腾(聊)[踊]澎湃，铿訇隐潾，涌沸凌迈。于是鼋鼍渐离，泛滥淫游；鸿弯孔鹄，哀鸣相求；扬鳞濯翼，载沉载浮；仰唼芳芝，俯漱清流；巨鱼横奔，厥势吞舟。尔乃钓大贝，采明珠；搴悬黎，收武夫。窥大麓之潜林，睹摇木之罗生；上蹇产以交错，下来风之冷冷；振绿叶以葳蕤，吐芬葩而扬荣。
《济川赋》
临济川之层淮，览洪波之容裔。濞腾扬以相薄，激长风而亟逝；漫浩汗而难测，眇不睹其垠际。于是龟龙神嬉，鸿鸾群翔；鳞介霍驿，载止载行；俯唼菁藻，仰餐若芳；永号长吟，延首相望；美玉昭晰以曜晖，明珠灼灼而流光。于是游览即厌，日亦西倾；朱旗电曜，击鼓雷鸣；长驱风厉，悠尔北征。思魏都以偃息，托华屋而邀游；酌玄清于金罍，腾羽觞以献酬。
《临涡赋》
[上]建安[十]八年至谯，余兄弟从上拜坟墓，遂乘马游观，经东国，遵涡水，相佯乎高树之下，驻马书鞭，作临涡之赋。曰：
荫高树兮临曲阿，微风起今水增波。鱼颉颃兮鸟逶迤，雌雄鸣兮声相和。藻藻生兮散茎柯，春(水)[木]繁兮发丹华。
《述征赋》
建安十三年，荆楚傲而弗臣，命元司以简旅，予愿奋武乎南邺。伐灵鼓之硼隐兮，建长旗之飘摇；跃甲卒之皓旰兮，驰万骑之浏浏；扬凯梯之丰惠兮，仰乾威之灵武；伊皇衢之遐通兮，维天网之毕举；经南野之旧都，聊弭节而容与；遵往初之旧迹，顺归风以长迈；镇江汉之遗民，静南畿之遐裔。

《校猎赋》　《登台赋》　《登城赋》　《感物赋》　《感离赋》
《校猎赋》
[高宗征于鬼方兮，黄帝有事于阪泉。愠贼备之作戾兮，忿吴夷之不藩。将训兵于海威兮，因大蒐乎田隙。]披高门而方轨，迈夷途而直驾。长铩糺(电)[霓]，飞旗拂天；部曲按列，什伍相连；峙如丛林，动若奔山。[抗沖天之素旄兮，靡格泽之修旃。雄戟趪而跃厉兮，黄钺扈而扬鲜。]超崇岸之层崖，厉障澨之双川。[千乘乱扰，万骑奔走。经营原隰，腾越峻岨。彤弓斯彀，戈铤具举。]列翠星陈。戎车方毂；风回云转，埃连飙属。雷响震天地，噪声荡山岳。遂躏封稀，(籍)[藉]麈鹿，捎飞鸢，接??，聚者成丘陵，散者填溪谷，流血赫其[舟][丹]野，羽毛纷其翳目。考功效绩，(斑)[班]赐有叙。分授甘炰，飞酌清酤；割鲜野(享)[烹]，举爵鸣鼓；銮舆促节，骋辔迴翔，望雀台而增举，涉幽（渐+土）之花梁。[登路寝而听政，总群司之纪纲。消摇后庭，休息闲房。步辇西园，还坐玉堂。]
(校点注：“抗沖天”至“扬鲜”与“千乘”至“具举”二段，原本作二节附此赋后，今据《全三国文》补入正文。)
《登台赋》
建安十七年春游西园，登铜雀台，命余兄弟并作。其词曰：
登高台以骋望，好灵雀之丽娴。飞阁崛其特起，层楼俨以承天。步逍遥以容与，聊游目于西山。溪谷纡以交错，草木郁其相连。风飘飘而吹衣，鸟飞鸣而过前。申踌躇以周览，临城隅之通川。
《登城赋》
孟春之月，唯岁权舆。和风初畅，有穆其舒。驾言东道，陟彼城楼，逍遥远望，乃欣以娱。平原博敞，中田辟除。嘉麦被垄，缘路带衢。流茎散叶，列绮相扶。水幡幡其长流，鱼裔裔而东驰。风飘飖而既臻，日掩萲而卤移。望旧馆而言旋，永优游而无为。
本篇选自《全三国文》卷四。此赋为春日登城之作，不详作于何时。赋中描述了一幅“平原博敞，中田辟除，嘉麦被垄，缘路带衢”的田畴繁荣景象，流露了“乃欣以娱”的欢快情绪。这显然不是一般写景，而是对曹操採纳枣祗建议，在许下实行屯田，以复兴农业的歌颂。据史载，建安元年(196)，曹操因採纳枣祗建议屯田垦荒，许下及其所控制的充、豫两州，数年间“所在积穀，仓廪皆满”。依此，赋中所登之城当为“许下”，即今河南许昌。赋末所望“旧馆”，疑为枣祗之故居，颂扬枣祗创立了“兴立屯田”的“不朽之事”(曹操建安六年《加枣祗于处中封爵并把祗令》)，使曹魏享有“永优游而无为”之福泽。文辞清新淡逸，描摹简洁自然，结构首尾完整，但疑有阙文。(赵乃增)
《感物赋》
丧乱以来，天下城郭丘墟，惟从太僕君宅尚在。南征荆州，还过乡里，舍焉。乃种诸蔗于中庭，涉夏曆秋，先盛后衰，悟兴废之无常，慨然永叹，乃作斯赋：
伊阳春之散节，悟乾坤之交灵。瞻玄云之蓊郁，仰沉阴之杳冥。降甘雨之丰霈，垂长溜之冷冷。掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。涉炎夏而既盛，迄凛秋而将衰。岂在斯之独然，信人物其有之。
《感离赋》
建安十六年，上西征，余居守，老母诸弟皆从，不胜思慕，乃作赋曰：
秋风动兮(大)[天]气凉，居常不快兮中心伤。出北园兮徬徨，望众墓兮成行。柯条憯兮无色，绿草变兮萎黄。感微霜兮零落，随风雨兮飞扬。日薄暮兮无悰，思不衰兮愈多。招延伫兮良从，忽蜘蹰兮忘家。

《离居赋》　《戒盈赋》　《永思篇》　《悼夭赋》　《寡妇赋》
《离居赋》
惟离居之可悲，廓独处于空床。愁耿耿而不寐，历冬夜之悠长。惊风厉于闺闼，忽增激兮于中房。动帷裳之(目+奄)薆，(彼)[对]明烛之无光。
《戒盈赋》
避暑东阁，延宾高会，酒酣乐作，依然怀盈满之戒，乃作斯赋：惟应龙之将举，飞云降而下征。资物类之相感，信贯彻之通灵。何今日之延宾，君子纷其集庭。信临高而增惧，独处满而怀愁。愿群士之箴规，博纳我以良谋。
《永思篇》
仰北辰而永思，溯悲风以增伤。哀遐路之漫漫，痛长河之无梁。愿托乘于浮云，嗟逝速之难当。
《悼夭赋》
族弟文仲亡时年十一，母氏伤其夭逝，追悼无已，余以宗族之爱，乃作斯赋。
气纡结以填胸，不知涕之纵横。时徘徊于旧处，睹灵衣之在床。感遗物之如故，痛尔身之独亡。愁端坐而无聊，心戚戚而不宁。步广厦而踟蹰，览萱草于中庭，悲风萧其夜起，秋气憯以厉情。仰瞻天而太息，闻别鸟之哀鸣。
《寡妇赋》
陈留阮元瑜[与余有旧，薄命]早亡，每感存其遗孤，未尝不怆然伤心，故作斯赋。[以叙其妻子悲苦之情，命王粲并作之。]
惟生民兮艰危，于孤寡兮常悲。人皆处兮欢乐，我独怨兮无依。抚遗孤兮太息，俛哀伤兮告谁。三辰周兮递照，寒暑运兮代臻。历夏日兮苦长，涉秋夜兮漫漫。(后)[微]霜陨兮集庭，燕雀飞兮吾前。去秋兮就冬，改节兮时寒。水凝兮成冰，雪落兮翻翻。伤薄命兮寡独，内惆怅兮自怜。

《出妇赋》　《愁霖赋》　《喜霁赋》　《弹棋赋》　《又》
《出妇赋》
念在昔之恩好，似比翼之相亲。惟方今之疏绝，若惊风之吹尘。夫色衰而爱绝，信古今其有之。伤茕独之无恃，恨胤嗣之不滋。甘没身而同穴，终百年之常期。信无子而应出，自典礼之常度。悲谷风之不答，怨昔人之忽故。被入门之初服，出登车而就路。遵长途而南迈，马踌躇而回顾。野鸟铩而高飞，怆哀鸣而相慕。抚騑服而展节，即临溯之旧城。践麋鹿之曲蹊，听百鸟之群鸣。情怅恨而顾望，心郁结其不平。
《愁霖赋》
脂余车而秣马，将言旋乎邺都。玄云暗其四塞，雨濛濛而袭予。途渐洳以沉滞，潦淫衍而横湍。岂在余之惮劳，哀行旅之艰难。仰皇天而太息，悲白日之不旸。思若水以照路，假龙烛之末光。
《喜霁赋》
乃命驾而言归，启吉日而北巡。厌群荫之至愿，感上下之神明。密云兴之坱北，甘雨降以洒尘。既洒尘而为涂，唯平路之未晞。激清风以漂潦，发皎日之阳晖。振余策而长驱，忽临食而忘机。[思寄身于鸿雁，举六翮而轻飞。]
《弹棋赋》
唯弹棋之嘉巧，邈超绝其无俦。苞上智之弘略，允贯微而洞幽。局则荆山妙璞，发藻扬晖，丰腹高隆，庳根四颓，平如砥砺，滑若柔荑。棋则玄木北乾，素树西枝，洪纤若一，修短无差，象筹列植，一据双螭，滑石雾散，云布四垂。然后直扣先纵，二八次举，缘边间造，长邪迭取。尔乃详观夫变化之理，屈伸之形，联翩靃绎，展转盘萦，或暇豫安存，或穷困侧倾，或接党连兴，或孤据偏停。于时观者莫不虚心竦踊，鹹侧息而延伫，或雷抃以大噱，或战悸而不能语。
《又》
文石为局，金碧其精，隆中夷外，理致肌平。

《玛瑙勒赋》　《车渠碗赋》　《玉玦赋》　《柳赋》　《槐赋》
《玛瑙勒赋》
玛瑙，玉属也。出自西(役)[域]，文理交错，有似玛瑙。故其方人因以名之。或以系颈，或以饰勒。余有斯勒，美而赋之。命陈琳、王粲并作。辞曰(一作“其词曰”)：
有奇章之珍物，寄中山之崇冈。稟金德之灵施，含白虎之华章。扇朔方之玄气，喜南离之焱阳。歙中区之黄采，曜东夏之纯苍。苞五色之明丽，配皎日之流光。命夫良工，是剖是镌。追形逐好，从宜索便。乃加砥砺，刻方为圆。沈光内灼，浮景外鲜。繁文缛藻，交采接连。[奇章□□，够(王+乐)其间。]嘉镂锡之盛美，感戎马之首饰。图兹物之攸宜，信君子之所服。尔乃藉彼朱(罒+剡)，华勒用成。骈居列跱，焕若罗星。比堂误截数语，蒙作陈琳，今合《艺文》、《御览》正之。
《车渠碗赋》
车渠，玉属也。多纤理缛文，生于西国，其俗宝之。[小以系颈，大以为器。]惟二仪之普育，何万物之殊形。料珍怪之上美，无兹碗之独灵。苞华文之光丽，发符采而扬荣。理交错以连属，似将离而复并。或若朝云浮高山，忽似飞鸟厉苍天。夫其方者如矩，圆者如规，稠稀不谬，洪纤有宜。
《玉玦赋》
有崑山之妙噗，产曾城之峻崖。嗽丹水之炎波，荫瑶树之玄枝。包黄中之纯气，抱虚静而无为。应九惠之淑熬，体五材之表仪。
《柳赋》
昔建安五年，上与袁绍战于官渡。是时余始植斯柳。自彼迄今，十有五载矣。左右仆御巳多亡。感物伤怀，乃作斯赋曰：
伊中域之伟木兮，瑰姿妙其可珍。稟灵祗之笃施兮，与造化乎相因。四气迈而代运兮，去冬节而涉春。彼庶卉之未动兮，固战萌而先辰。盛德迁而南移兮，星鸟正而司分。应隆时而繁育兮，扬翠叶之青纯。修乾偃蹇以虹指兮，柔条阿那而蛇伸。上扶疏而字散兮，下交错而龙鳞。在余年之二七，植斯柳乎中庭。始围寸而高尺，今连拱而九成。嗟日月之逝迈，忽？置置？以遄征。昔週游而处此，今倏忽而弗形。感遗物而怀故，俯惆怅以伤情。于是曜灵次乎鹑首兮，景风扇而增暖。丰弘阴而博覆兮，躬恺悌而弗倦。四马望而倾盖兮，行旅仰而回眷。秉至德而不伐乎，岂简卑而择贱。含精灵而奇生兮，保休体之丰衍。惟尺断而能植兮，信永贞而可羡。
本篇选自《全三国文》卷四。据序可知，此赋为感物伤怀之作，写于建安二十年春。首赞柳之应时繁育，瑰姿扶疏；中忆“余年二七”(十四岁)植柳中庭，十五年后复见此柳，则已“连拱九成’，而“左右仆御已多亡”；最后咏叹柳之弘荫博覆，至德不伐(夸)，躬敬行旅者一视同仁，即不“简(慢)卑”，亦不“择(弃)贱”，对其虽尺断犹能再植的永恆贞正的生命力深致仰羡。全赋触类缘情，率意尽兴，以淡逸、疏朗的文辞抒写感物怀故的惆怅情怀，借柳之变化生髮戎马乱离，物在人亡，今昔变故，盛衰无常之感。咏柳已非单纯咏物，而是融入了时世动荡的悲凉气息。篇末振起新意，盛讚柳之至德以映衬植柳者(包括亡者)之情趣，伸发植柳者之寄託，深化咏柳之意蕴，可谓咏物赋之佳作。(赵乃增)
《槐赋》
文昌殿中槐树，盛暑之时，余数游其下，美而赋之。王桀直登贤门，小阁外亦有槐树，乃就使赋曰：
有大邦之美树，惟令质之可嘉。托灵根于丰壤，被日月之光华。周长廊而开趾，夹通门而骈罗。承文昌之邃宇，望迎风之曲阿。修乾纷其漼错，绿叶萋而重阴。上幽蔼而云覆，下茎立而擢心。伊暮春之既替，即首夏之初期，鸿雁游而送节，凯凤翔而迎时。天清和而温润，气恬淡以安治。违隆暑而适体，谁谓此之不怡。

《莺赋》　《迷迭香赋》　《蔡伯喈女赋》
《莺赋》
堂前有笼莺，晨夜哀鸣，凄若有怀，怜而赋之曰：
怨罗人之我困，痛密网而在身。顾穷悲而无告，知时命之将泯。升华堂而进御，奉明后之威神。唯今日之侥倖，得去死而就生。托幽笼以栖息，厉清风而哀鸣。
《迷迭香赋》
余种迷迭于中庭，嘉其扬条吐香，馥有令芳，乃为之赋曰：
生中堂以游观兮，览芳草之树庭。重妙[叶〕于纤枝兮，扬修乾而结茎。承灵露以润根兮，嘉日月而敷荣。随迴风以摇动兮，吐芬气之穆清。薄西夷之秽俗兮，越万里而来征。岂众卉之足方兮，信希世而特生。
《蔡伯喈女赋》
家公与蔡伯喈有管、鲍之好，乃命使者周近持玄玉璧于匈奴，赎其女还，以妻屯田郡都命使者（一作以妻屯田都尉使者）…

曹丕(187～226)，魏文学家。即魏文帝。字子桓，他是曹操之妻卞氏所生长子。少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书,年仅8岁，即能为文，又善骑射、好击剑。建安十六年(211),为五官中郎将、副丞相,二十二年,立为魏太子。二十五年正月,曹操卒,曹丕嗣位为丞相、魏王。同年十月,以“禅让”方式代汉自立，改元黄初。登极以后,在黄初三年(222)、六年曾两次亲征孙吴,皆未能过江，不果而还。七年五月，病卒于洛阳。曹丕今存诗歌,较完整的约40首。曹丕着作，《隋书·经籍志》着录有集23卷，又有《典论》5卷，《列异传》3卷等。皆已散佚。明代张溥辑有《魏文帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。有关曹丕作品的注释本,有黄节《魏文帝魏武帝诗注》,北京大学出版组1925年版，人民文学出版社1958年校正重排，改称《魏武帝魏文帝诗注》。