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报恩珠

报恩珠

报恩珠

《搜神记》卷二十

隋县溠水侧,有断蛇邱。隋侯出行,见大蛇被伤,中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处断蛇邱。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光,明如月之照,可以烛室。故谓之“隋侯珠”,亦曰“灵蛇珠”,又曰“明月珠”。

基本介绍

  • 中文名:报恩珠
  • 出处:《搜神记》卷二十
  • 拼音:bào ēn zhū
  • 同源典故:报恩蛇 报恩蛇珠等
  • 典源:《水经注疏》卷三十一《涢水》

注音

bào ēn zhū

典源

《水经注疏》卷三十一《涢水》~264~
《春秋·鲁庄公四年》,楚武王伐隋。令尹祁、莫敖屈重,除道梁溠,军临于隋,谓此水也。水侧有断蛇丘,隋侯出而见大蛇中断,因举而药之,故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德,世谓之隋侯珠,亦曰灵蛇珠。
《昭明文选》卷四十二、三国魏·曹子建(植)《与杨德祖书》
“然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于此魏,足下高视于上京,当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”唐·李善注引《淮南子》曰:“隋侯之珠。”

同源典故

报恩蛇 报恩蛇珠 报恩鳃 抱灵蛇 握蛇珠 握灵蛇 明珠吐着 汉东珠 蛇珠 觅明珠 衔珠 长蛇 隋掌明月 隋珠 随侯蛇珠 随掌夜光 随珠 灵珠报 灵蛇 灵蛇吐 灵蛇报 灵蛇满袖

示例

作者
诗题
诗句
刘禹锡
奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵
有声真汉相,无纇胜隋珠。
刘禹锡
送周鲁儒赴举诗
自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
孟郊
答友人
自非随氏掌,明月安能持。
孙纬
中秋夜思郑延美有作
顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
崔备
和武相公中秋锦楼玩月
隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
张说
端午三殿侍宴应制探得鱼字
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。
戎昱
上桂州李大夫
唯于方寸内,暗贮报恩珠。
方乾
送郑端公
随珠此去方酬德,赵璧当时误指瑕。
杜甫
秋日荆南述怀三十韵
苦摇求食尾,常曝报恩腮。
杜甫
舟出江陵南浦奉寄郑少尹
寂寥相喣沫,浩蕩报恩珠。
杜甫
酬郭十五受判官
只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
沈佺期
移禁司刑
汉皇虚诏上,容有报恩珠。
独孤绶
投珠于泉
不是灵蛇吐,非缘合浦还。
白居易
放鱼
不须泥沙底,辛苦觅明珠。
皎然
答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼英,英英曜吾手。
罗隐
商于驿楼东望有感
山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。
罗隐
秋日汴河客舍酬友人
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。
钱起
送沈仲
夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
韩愈
初南食贻元十八协律
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。

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