《有生之年非看不可的101部邪典电影》让我们开始一次狂放的“邪恶”之旅吧！在特定人群中，邪典电影文化受到“邪教”般的膜拜。

作者：（美国）史蒂文·杰伊·施奈德（Steven Jay Schneider） 译者：杨凌峰

史蒂文·杰伊·施奈德（Steven Jay Schneider），是一位颇为内行的恐怖片鉴赏专家，其撰文着述、教学授课成果颇丰，涉及电影的方方面面，涵盖了审美学、心理分析，乃至血腥恐怖片的观赏乐趣。为编写《有生之年非看不可的1001部电影》及101系列电影丛书，他从世界各地集结了50余位最优秀的撰稿人、评论家、影评人、教授、影迷和电影人。这个团队由最出色的影评撰稿阵容组成，其成员既有巴黎《世界报》旗下的Jean Michel Frodon，也有东京《潜流》杂誌旗下的藤原敏史，其他成员分别来自《帝国》《视与听》《滚石》《纽约时报》《完全电影》《国际电影指南》《洛杉矶周报》《电影季刊》《华盛顿邮报》，以及CineAction，NME，Time Out，Filmmaker，Moviemaker等媒体。
杨凌峰，翻译学硕士，实力派译员；写作者，怀疑论者，理想主义者。现任职广州某高校。

序
1920年代
1930年代
1940年代
1950年代
1960年代
1970年代
1980年代
1990年代
21世纪
索引
撰稿人
图片来源
致谢

邪典电影包括了一些有史以来最晦涩、乖张，最具争议性和明显怪诞的影片。儘管也并非不觊觎票房的成功，但邪典电影的观众通常只是小範围内的一群忠实拥趸和狂热影迷。此类影片的吸引力可同时归因于片子的主题与特定观众的心态特徵——如果某样事物几乎无人了解或者欣赏者甚寡，乐在其中者不免会有一种“独占花魁”的优越排外感。邪典电影的放映常常受到影院的严苛限定(其实能公映就已是难得的好事)，因此一旦获準进入家庭录像和DVD市场，大都能获得“第二春”；这是得益于热忱的观影者之间口耳相传、互通信息的宣传效应。也正是由于这个原因，邪典电影在其影迷中维持热度的时间长度要远远超过那些即使是最成功的商业大片。邪典电影通常是那些电影怪才的创作成果，比如大卫·林奇拍了《蓝丝绒》(Blue Velvet)，艾德·伍德拍了《外星第九号计画》，约翰·沃特斯拍了《粉色火烈鸟》(Pink Flamingos)；他们採用创新的叙事技法和风格来探索表现争议性的主题，但这些努力却受到传统主流观众群的抵制。此外，大部分邪典电影是自筹资金，拍摄及后期的预算都很有限，所考虑到的也是特定观众群的需求；邪典电影成品的製作水準通常低于电影行业平均值——这是温和委婉一点的说法。虽然赢得“邪恶经典”地位的邪典影片大多都曾在票房上遭遇惨败，但也有例外；比如正规片厂出品的《布鲁斯兄弟》不仅从商业角度上是成功之作，也赢得了邪典经典的地位。在此谨向“邪典电影”致敬——怪诞、狂野、越界犯禁和乖戾“恶俗”便是这些邪典电影的荣耀徽章！