《从关键字读经典:仁者无敌》的历史经典于幽默调侃中展开，某些戏谑，似乎对经典“大不敬”。也许有人认为这是亵渎经典，万不可取。但持这种观点的人犯了两个错误。

一是曲解了读经典的意义。读经典本身是一种享受，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——从阅读中获得愉悦，这正是经典的魅力之一。

二是小看了经典。经典不怕冒犯，只有认识到经典的强大，才会真正敬畏经典，才能在经典面前放下各种包袱，走到经典的身边，轻轻鬆鬆和它交谈。

可以同患，难以处安
兼听则明，偏信则暗
识时务者为俊杰
小不忍则乱大谋
宽厚而爱人，尊贤而重土
孺子可教矣
运筹帷幄之间，决胜千里之外
人生一世间，如白驹过隙
新桃换旧符
背水一战
济河焚舟
穷则变，变则通，通则久
山雨欲来风满楼
军中闯将军令，不闻天子之诏
不在其位，不谋其政
生我者父母，知我者鲍子也
将在军，君命有所不受
君之下驷与彼上驷
庞涓死于此树之下
沧海遗珠
举直措枉
任人唯贤
十年树木，百年树人
苟利国家生死以
积土而为山，积水而为海
锲而不捨
任重而道远
投笔从戎
淡泊明志，宁静致远
不淫，不移，不屈
君子坦蕩蕩，小人常戚戚
它山之石，可以攻玉
吾日三省吾身
博览群书
登泰山而小天下
目不窥园
学而不厌，诲人不倦
折节向学
仁者爱人
唇亡齿寒
淡如水，甘若醴

如今读经典很时髦，但读经典绝不能赶时髦。以赶时髦的心态去读经典，企图给自己涂上一层流行色，无异于亵渎经典。要想从经典中受益，必须像虔诚的基督徒手捧《圣经》那样捧起经典。
中国历来有向学的传统，把读书看得很神圣。古人为我们树立了读书的榜样：苏秦头悬樑、锥刺骨，匡衡凿壁偷光，董仲舒三年不窥园……这样的典故还有很多。这些“书痴”不仅书读得好，人生也很成功，对后世产生了很大的影响。人们崇尚读书，尊重读书人，乃至习惯于对读书人高看一筹，这是烙在中国人灵魂中深深的印记，永远都抹不掉。今人读经典，正是这种传统的延续。
经典浩如烟海，其中包含的思想和艺术博大精深。古语说“半部《论语》治天下”，可见古人把经典读活了。穷尽一生去读经典，也许只能触及其皮毛。今天的人不可能花那幺多时间静下心来读经典，但读经典仍应是人生的必修课，甚至比任何时候都更急需。读经典可以帮助你了解历史，鉴古知今，汲取精神营养，在纷繁複杂的社会中把握正确航向，顺风扬帆，实现梦想。因而读经典的真正意义在于：穿越古今之间，把迷失于现实中的人生之路扳回正道。
经典必须有选择地读。《从关键字读经典》这套丛书力图帮助读者迅速靠近经典的要津，理清历史的脉络。通过一些关键字，引出一则则经典故事，犹如进行历史“电影”回放。读后可在以下三个方面有所获益。
让你变得聪明。经典是历史墨迹的浓缩、人类智慧的精华。读经典就是读历史，就是学习古人的智慧，为我所用。你可以从历史的长河中看到，政客们如何翻云覆雨，将军们如何攻城拔寨；高尚者怎样历经磨难，卑鄙者怎样出卖灵魂……你置身事外似乎又融入其间，你一边读经典一边思考历史的得失，总结成功的经验和失败的教训。读着读着，你是否会这样问自己：“如果历史能够重来，由我来扮演其中的某个角色，我是否会演砸，抑或比他们演得更精彩？”
让你内心强大。读经典就是洞察历史，认知宇宙，参透人生。唐诗宋词滋润心田。古哲先贤修饰灵魂，精神必不会空乏。从岁月的尘埃中，我们可以分清哪些是金子，哪些是垃圾；驰骋天地之间，会弄清楚人从哪里来，要到哪里去。当你掩卷沉思，也许会突然意识到：在谬误的轨道上一路走来而浑然不觉的你，此刻已经停下了匆匆的脚步；绑在心灵上那些乱七八糟的无形的绳索，已经自动脱落——你会为占领人生高地而喜悦，为心灵重获自由而庆幸。
让你轻鬆一刻。本书的历史经典于幽默调侃中展开，某些戏谑，似乎对经典“大不敬”。也许有人认为这是亵渎经典，万不可取。但持这种观点的人犯了两个错误。一是曲解了读经典的意义。读经典本身是一种享受，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——从阅读中获得愉悦，这正是经典的魅力之一。二是小看了经典。经典不怕冒犯，只有认识到经典的强大，才会真正敬畏经典，才能在经典面前放下各种包袱，走到经典的身边，轻轻鬆鬆和它交谈。
张仁灏
2012年新春