蒋介石与现代中国读书笔记 读后感(3)篇

蒋介石的前世今生（补记）

台湾之于中国，我的立场是，床头吵架，床尾和。而台独之势力，犹如一条臭鱼腥坏一锅汤。

美国的态度，允许你们吵架，但终归还得是一家人，尊重各自独立，又互相帮助不拆台。

中国受尊敬在于:核武器、洲际导弹、绕月飞行等硬实力，及农业繁荣、外汇储备，经济持续稳定发展等经济和群众基础。

走市场经济改革开放路线，就是换个说法，认识到了没有那些纯洁的事，说归说，没有软硬实力，说可能都不得说了。不如解放思想，把不对的当成对的，先做着，老祖宗的事不忘，不忘本，等胡汉三回来时候再说。

什么是解放思想，就是我说我是对的，也有大多数人说对，但总是有那么几个分量不轻不重的人反对，你反对，那好我不反对，你就说说理由吧！好的，理由也对，那看看和我们说的融合一下吧，我们都对，问题不就解决了嘛！任何事都是有矛盾的对立的也有统一的时候。

毛泽东:政治家、军事家；蒋介石:先军事家，后政治家。

⭐⭐革命

自身建设（贯穿始终）

人脉积累

坚持到底

蒋从一个仅在军校预备班受过一年教育、见识褊狭的军官，一步步成长为具有战略观、能洞察中国和世界格局的动态关系，也知道如何以弱克强、以柔制刚的伪善不犬儒。儒家思想和基督徒。时代背景下的血性男儿。结识张群、何应钦、陈其美、戴季陶等，这些也是日后对他深远影响的。

任何人都有随波逐流的一面，闹革命的他们也是，抱着一个目的就坚持，他们根本想不到什么结果，有多少流血牺牲，他们也只是幸存者。时代的弄潮儿，不一定都是幸运儿。

可以想象他们的革命理想以及信仰，现在来看并不成熟，而重点在坚持，慢慢修正，结果什么样都是不可确定，他们也不一定在乎，只是朝着既定方向发展。

又遇陈果夫陈立夫。他在日记中说克服的一些性格缺点，譬如“暴躁、性急、自负、顽固、狂暴……浪费、嫉妒、吝啬、好色、傲慢、怨恨”，“好炫耀财富”。日记中也列举自己的缺点，此举固然反映儒家修身思想对他的影响，也表示蒋承认自己行为的一些不成熟。克制、自省、自律，意志坚定，清醒认识自己担负的使命。

永丰舰事件，蒋介石救孙中山，事业开始转折。

革命时期，是世界观、人生观、价值观的形成过程。并且建立与周围的关系，比如榜样、铁粉、同僚以及敌人（共同敌人与个性化敌人）。

养花的道理在于，自己要生长，浇水和阳光也一样重要。

办黄埔也是其重要的一步。

北伐和内战，培养锻炼其军事才能的时期。

人的一生:优点缺点并存，但优秀的特质压制住缺点，就有可能大放光彩，但不放光彩，也有可能，不一定不好，就要修身。

宋美龄的出现，更是使蒋介石锦上添花，人生也大不相同。志趣相投。

把自己打造成磁铁，但不是万金油。

蒋在日记中一再写下“复仇”、“忍耐”。他写下：“有雪耻之志，而不能暂时容忍者，是匹夫之勇也，必不能达成雪耻之任务。

人总有好的不好的一面，也有做情非得已之事，但归根结底还是要正义的。就像现在一些家长之流，再不对，也是为了你好。

人生有无数脚本，但每个人的剧本又不一样。

对内人民内部矛盾上升到敌我矛盾

⭐⭐抗战

对内敌我矛盾转化为人民内部矛盾，共同面对外来敌我矛盾。抗战开始，“从头到尾，蒋介石只有一个目的：摧毁共产党，等候外国援助以击败日本”

研究抗战史学者言:国民党在敌前和敌后战场都很活跃。

但我要说，我们痛恨日本鬼子，我们不恨日本人。而且国共都在抗战，没必要具体化，但中国人偏好较真，凡事对错好坏，有高下，又和传统文化整体观不符合了。

日本投降后，蒋介石告天下，不要寻求报复。这是一种什么态度，大局观？人命如草芥？在美国投原子弹后，中国被抗战胜利了，应该感谢美国？只是蒋介石无心抗战了，最该面对的是统一，发展。

如果再耗在抗战上面，不但人民遭殃，胜算未卜，就连老蒋自己这一生也都拖死了。没有明天可言。

⭐⭐内战

毛蒋都是好战分子，伟大的独裁者，只是看着意识形态不一样，打着不一样的旗帜，行着自己那点事。帝王之心未泯吧！

打来打去劳民伤财，看看如今台湾，百姓不是也生活的不错嘛啊！看看建国初和改革开放后，差距大不大，也许就明白了。但是历史终究不能假设，都不一定什么样？只能说，我们不能预期太美好了。

共匪和反动派，谁能说得清到底是东西还是哪个是好东西啊？

⭐⭐岛屿

缩水的政权，从内到外，重新建设。

在内，求稳定发展；对外严防死守，同时寻求国际盟友支持。台湾失守将摧毁美国在远东的军事地位。他在报告里首次形容台湾是“不沉的航空母舰和潜艇补给站”。

台独和回归都不符合美国利益。

台独后，坚持一个中国的大陆必然把台湾打成废墟，但一旦武力解决，美国就面临帮不帮的问题，帮损失大赢不赢不好说，不帮没面子，以后国际上没法混了，其他小弟都看不起他。

退一万步，台独了，大陆也不要你了，一个弹丸之地，必将受各国排挤，中国日益强大，不容小觑，巴结还唯恐不及呢，哪有自取灭亡的啊！

回归后，多了一个敌人啊！毛主席一早就说了美国是敌人，也是他妈的纸老虎。

现在回收台湾这个破鞋，需要太大的勇气，但没有理由动武？又没有更折中的满足各方利益的办法。

但台湾不回归目前利益最大，能得到美国支持，又能自己玩，而按照中国这个发展趋势，也许以后发展会更好，但现在回归，是个主权领土问题，和老百姓没啥直接关系，但是国家荣誉地位，简单说，面子问题，国家没面子，老百姓也间接没啥地位，不受尊重。就像不识趣的人瞧不起小国家一样。

中国的战略以前是一个中国，现在是命运共同体，但美国的战略一直都是一个世界。

抗美援朝也许是收复台湾的脚本吧！但抗美援朝真的赢了吗？不见得，只是美国不打了，不代表你们就赢了？赢了是朝韩统一，实际没有。

蒋分析，最后有可能出现“在不同领导人之下的统一中国”。鉴于文化大革命的局势。反共一词一时被蒋改成反毛。

命运乃是一座慢工出细活的磨坊；

最黑暗的时刻，星群也快现光芒。

今年29本。看过《毛泽东传》后，选的这本书。让我有幸了解了中国历史上两个举足轻重的人物。

不喜欢去评价一个人的好坏和成败，就像在第28本中提到的一样，没有绝对。蒋和毛，都喜欢王阳明。但王阳明与其弟子的一段对话中，有一段令人印象颇深：

有弟子问他：“尧舜那样伟大的圣人为什么不制作礼乐，非要等到周公呢？”他回答：“圣人的心是面明镜，物来则照，物不来也不去强求。尧舜没有制作礼乐，只是因为他们那个时代还不需要，没有这件事来找他们。周公制作礼乐，只是因为礼乐这件事f刻不容缓，来找周公了。”

用王阳明书中的话来说，就是时势造英雄。这也是上面这段话耐人寻味的地方。

在全书临近结尾，也有人为蒋感到惋惜。而从蒋在名族兴亡的大义上经历的挫折，缩小到现实生活中，每个人遇到的实际经历，学习、工作、生活上都有很多类似的对比。只不过，有时，这些经历太过渺小，当时认为的不甘心，被时间冲淡了，成了让自己进步的基石。

从蒋和毛的一生来看，也说明了一点，人无完人，因为那一点点的不完美，让人爱之深责之切。但话又说回来，中国历史上，就两个半圣人，孔子，王阳明和曾国藩，除圣人外，都是再平凡不过的人。

对于你我，感谢生命中帮助过我们的人，但有的时候，受束缚的因素太多，顾虑太多，路走起来也会举步维艰。

所以，专心走好自己的路，路在我们自己脚下。

现代中国的动荡和复杂是空前的，蒋介石是其中一个重要的见证者。他的巅峰状态是他成为中国的最高领袖左右了中国一个时期的政局，他又成为现代中国的部分塑造者。在蒋的领导下，完成了对中国名义上的统一，这是自清朝寿终以来前所未有的局面。他实际上也完成了孙中山的夙愿，完成了对民国的再造，功莫大焉！

但他未来得及对中国的现代化改造，便遭遇内忧外患的巨大困扰，特别是日本侵华，更将中国送上了亡国灭种的关头。蒋公遽然而起，坚决地愤然领导全民族抗战，最终打败日顽，保全了中华民族的独立和自主。不过他最终败给共产党，失去在大陆的政权，败逃台湾，许多人都认为他是一个失败者。而逃到台湾的蒋介石，并没有懈怠，一方面积极准备反攻大陆，另一方面进行土地改革等一系列改革，奠定了台湾1980年代的滕飞。由此一点来看，中正先生也绝非等闲之人。

如何评价蒋介石，历来颇有争议。他的确有许多作为让人诟病，如他屠杀共产党、屠杀工人，双手沾满了许多人的鲜血；还有他任人唯亲，容忍腐败，把经济弄到崩溃等等。但蒋先生坚决决绝的抗战，还有在他任内收回租界，让中国摆脱半殖民地的境遇，不能不说他是一位民族英雄。还有在他生命的晚期，坚决反对台独，也是一个很好的说明。

本书作者提供了一个全面的视角，让我们相对客观地认识蒋介石，这是以前教科书及国内出版的蒋传上看不到的。读读本书，可以发现一个不一样的、真实的蒋介石。