《中国传统文化导读》读后感1600字
《“传统文化”的“悲哀”》
正文:(二)
中华民族是创造了具有5000多年历史的灿烂文明,而这个“灿烂”,在我认为,也只是姐那个含有皇帝替天行使权力、理应万世至尊的意旨;又寓有“外安内和,长治久安”的含义,为我国传统建筑艺术的代表作的-----天安门;
如那座凝聚着近600年的宫廷变迁和人世沧桑,积淀了几千年的文化诉说和生命智慧,标志着我们祖国悠久的文化传统,显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就的-----故宫;
如那个“不到长城非好汉”的世界新七大奇迹,中华民族的骄傲,五千年民族文化和精神的具体象征-----八达岭长城;
如那是被誉为神州第一街,世界上最长、最宽的街道,也是中国最重要的一条街道-----长安街, 这一座座气势宏伟,极为壮观的历史文化遗产给世人留下了可歌可泣的伟大形象等等的非文化遗产。
然而,即便这样如此灿烂的传统文化,依旧改变不了我对中华人民共和国首都的这个由内到外真正的感知认识!
这一感知认识 ,放在其任何一个城市,我还能默认,惟独北京,我则以一个国家整体形象来衡量她,来看待她,来审视她,来窥视她,来要求她,因为,一切的“权力斗争”之丑陋都是来自那,谁让她叫中华人民共和国的首都?
但是,今天的我们又为什么老死抱着5000年的传统文化,而不能够创造出更加灿烂的明天?创造出更加灿烂的明天又靠什么?固然不是在死抱着5000年的传统文化来实现“封建社会选官复辟制”。
其实,真正“摧垮”中国老百姓的幸福,也正是中国传统文化的“儒家思想”。
任何一个民族的强大、文明等,都不仅仅与它的传统文化有关,更重要的在于它的“社会体制”如何完善,又与这个国家政治体制息息相关!
而人少、气候恶劣、资源其实相当匮乏的“丹麦、瑞典、挪威”等北欧国家为什么会成为世界上最幸福的国家? 这还要从他们的主流价值观说起;它们的核心价值观是什么?即詹代法则!
詹代法则(丹麦,挪威,瑞典,芬兰)是一个斯堪的纳维亚社群中对个人的一种看法,其特点是否定个人的成就,追求群体的强大。
詹代法则有共有十条,不过可以浓缩为一句话:不要以为你很特别,不要以为你比我们优秀。
通过詹代法则,我们从中可以发现一个团结互助的民族,一个人人平等的国家,一个没有剥削和压迫的国度,其结果最让世人称赞的当属这些国家的人民不知道“腐败”概念的政治大环境。
无独有偶,世界上对中国人和日本人也有过类似的评价,那就是“中国人一个人是条龙,十个人是个虫。
然而,我们中国的传统文化的儒家思想,自古强调的就是人的“三六九等”,国人自古崇拜的是“精英领导”,其最终导致的是剥削与被剥削的存在、个人英雄主义盛行 、“汉奸小人”辈出。。。。。。
为什么?这就是中国人追求权力的“窝里斗”;中国人的“自以为是”(比如,常常跑国际演讲台上好为人师,指点江山)和中国人热衷在团队中追求金钱地位思想的表现。
儒家思想对人三六九等的划分,为统治、剥削与压迫的存在找到了一个很好的借口。剥削与被剥削等不公平现象的存在,导致了中国人团体的涣散,热衷于窝里斗,热衷于在团队中追求功名利禄,于是这一切又与我们这个社会体制相关,故今天的政治家怎么的改革,永远使中国人缺乏幸福感。俗话说:“人不为己,天诛地灭”。这就是新中国的政治家们每每改革的主导思想的前提意识。
当下的以“人~命运共~体”的思想纲领推出的“一呆一路”而“宁予外邦,不予家奴”就是一个真正摧垮中国老百姓的幸福根本之因!
如今,“逆来顺受,唯命侍从,自已为是”,并非视为社会进步的一个大忌,恰恰成了一个美德,哈。。。。悲哀吧?
中国传统文化有伦理政治化和政治伦理化的倾向,家国同构,父为家君,君为国父。在这种文化影响下产生的“篡改宪法”之”选官制度”是实为可悲!