读懂日本：菊与刀 读后感(3)篇

看的过程中首先觉得震撼的是这是一位没有到过日本的人类学家写出来的，通过研究文献资料以及在美的日本人等方式就写出如此深刻的对大和民族的剖析，真是相当了不起。

一直觉得日本人是个压抑的民族，本书讲了日本人偏激极端性格的原因。

正如书名菊与刀，日本人是矛盾的综合体。矛盾斗争对于日本人来说是存在于生活的每个方面的，例如书本里面对忠和情义的矛盾，他们会认为是理所当然的，为此牺牲自己或者家人也是要去完成的。等级观念很强，大家都清楚自己的位置，所以社会趋于稳定。即使是要忍受很多的压力，他们只会把这些当做是磨练自身，是修行。

对于情义和名誉相当看重，也就是为什么战败的军人常常选择自杀，因为觉得受到了侮辱。但是对于比自己强大的对手，又能够马上臣服，至于心里是否真的接受失败，我觉得并不是，但是他们的态度可以是谦恭的。

压抑自我，似乎是个没有小我的民族一切都以集体或者天皇为重。可能是能够极力克制，所以也能把事情做到极致，所有东西都有据可循，但是反过来，也容易偏激，放纵了自身就容易被社会集体唾弃乃至抛弃。他们的小心翼翼是因为整个大环境就像一张无形的网，越网则万劫不复。

害怕麻烦别人是怕背上要还恩情的负担。照镜是为了自省。

印象深刻的是日本的另类罢工方式，不是停工，而是增加工作时间，提高产量，提高效率，为的是让管理者丢脸。耻也是理解他们的一个关键词，其实和名誉是相关的。对于他们的侵略行为一直不道歉也许是因为名誉，觉得道歉就是承认了失败，也许是因为他们根本不觉得做错了，共荣还真不是什么借口，而是人家心里就是这样想的，关于这个，想到就觉得特别可怕。

在读本书的过程中，虽然一直知道，日本日本的很多文化还是从中国学的，但是他们是善于模仿并且能够把拿来的东西变成自己的一个民族，也会通过改良或者融合自己的价值观再变出新东西。当然随着时间的流逝，有很多概念和中国已经完全不同了。

看完后不敢说完全了解了我们的这个邻国，但之前会能够更明白他们的一些在我们看来是不可思议的逻辑了。

日本号称大和民族，其民族精神的核心是“集体本位主义”。“集体本位主义”乃是日本民族立国之本之魂，是日本近代崛起、现代迅速复兴的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同质性。古代日本由倭人、诸少数民族和大陆移民三部分人构成，长期的相互沟通和融合，在政治、社会、文化等的质化过程中，使之变成了单一民族。这种单一民族共享统一文化，具有同质的民族心理。在正规场合下，日本人的上下级关系，给人以地位十分悬殊的印象，下级对上级总是那么鞠躬顶礼，但在非正式场合的相互关系中，下级会感到同上级亲如一家，社会没有阶层化，杜绝了阶层亚文化的产生，从而保证了日本文化的同质性。

日本在世界民族坐标中是个有特色的民族。以往，这个国家的大部分人从事以种稻为主的单一种植型经济，这种生产方式从春种到秋收若无整个家族及邻舍的彼此照料帮忙，势必举步维艰。这就是日本民族文化核心??集体本位主义形成的始因。日本文化可说是一件“百纳衣”，主要由中国、英美及本土诸种因子构成。日本人自身创造力依靠引入外来文明得到启发，进而推进本国发展。日本文化的继发性形成了该民族学习和接种其他文化的价值取向。战后日本更是大张旗鼓不遗余力地从西方引进先进科学技术和管理方略，且与传统文化相整合，陶冶成一种新质的颇具东方特色的日本式的文明。

回复：什么是日本民族的大和精神?

一位日本近代著名思想家说：“我们日本从古代到现在，一直没有哲学。”日本人具有“亲自然”的情感倾向，在思维方式上重感觉、轻抽象；重经验、轻思辩。日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向。说到底是它文化的现实主义和理性主义，进而形成实用主义。“家”是日本文化的基质。日本传统的整体结构是“家”的联合，其顶端是皇室，这种多层次的同组关系形成作为日本社会整体的政治组织即国家。这种纵式的社会组织结构具有严格的等级特征。传统日本社会除皇族和宫廷贵族以外，依次的等级是武士、农民、工人、商人和贱民。日本人很讲究“忠”和“孝”。日本人的“忠”与“孝”与中国人的理解不相一致。日本人的基本假设前提是每个男女生来负有“恩情债”。有债就需要报恩，报恩的主要形式是“忠”。世人皆知的日本人的“企业精神”、“集体主义”，很大程度上是建立在“忠”的价值基础上。因其具有独特的文化，日本才能踏上其成功的现代化之路。

安一 2009-12-04

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日本人的价值观：n1.严格的等级制度（等级是维护社会秩序的手段，只要在等级范围内行事会有足够的安全感）——各安其分，各得其所n2.义务报恩思想（接受别人的恩情如同借了别人的钱，报恩是义务）——不轻易接受别人的恩情，自然也不会轻易去给予别人恩情n3.十分看重名分（一个人的名声是最重要的，自杀不是弱者的表现，反而是保全名声的做法）——尽力维护自己的名声，会记仇复仇，报复不了对方就会反过来报复自己n4.婚姻与性爱是分开的（婚姻是父母包办，只为传宗接代。有婚外情很正常，妻子只能接受）——怪不得日本的情爱文学大多是描写婚外情的n5.强者的标准是敢于为履行社会义务而舍弃自己的个人幸福（孩童时期与老人时期最自由，成人时期最克制）——为了适应这种社会义务、这种主流生活，成年人需要强大的克制力压抑内心放纵的欲望n这么看来，日本人矛盾就不奇怪了。他们本身所处的社会压力与内心的欲望就是矛盾的。童年时期是幸福的开始，但成年就必须按照社会的规矩、义务行事，压抑内心，直到老去才能再次释放自己。太痛苦。