《爱的进化论》读后感_1900字

《爱的进化论》读后感1900字

《爱的进化论》

通过拉比和柯尔斯腾的故事，以时间为轴探讨了爱情与婚姻的一系列问题，比如坦诚与隐瞒，冲动与理智，接纳与监督。每个单拎出来，都可以做仔细的研究与分析。不仅如此，还涉及到我们与父母，与孩子的关系。更有些准则，可以蔓延到人类的所有感情中，比如爱是一种能力而非天赋。阿兰德波顿绝不负才子之名，是一个兼具魄力与智慧的作家。而此书，可以列入一读再读的行列了，也就是作者所言的“学会少一些厌烦和惯性思维，重新认识旧日子”

这本书以非典型的小说方式呈现，前几章像看说明书，每当男女主角发生什么，作者就会跳出来，以独立成段的方式评头论足。虽然说的颇有道理，但让人有些厌烦——作者话可真多啊，他不应该把这些委婉地融入小说中吗，怎么像偷懒一般全都铺给我看？我难以投入双方的故事，因为我能时刻感到自己是一个旁观者。再往后，像看了一部平庸的电影，男女主这一路也没有多少细节可供玩味，作者只粗略地涂了几个拐角点——相遇，相爱，求婚……而最精彩的，是它的弹幕。那何必增设人物呢，作者直接写行动指南就好。但当到了反对这一章，平静的水突然沸腾，在双方的争执中，之前或隐藏或收敛的情绪有了正面交锋，他们突然活了过来，之前的一切，都是画龙，这章是点睛。我终于明白男女主角存在的意义——他们创立具体场景，成为了我们理解与寄托感情的容器。

看完书之后，我一度郁闷，感性来看，爱情与婚姻就难解，作者从理性分析，怎么也这么困难。但沉淀一天，再回头看，十多年的爱情与婚姻被他浓缩成了巨大的能量球，在几个小时之内去接受十多年甚至一辈子都要面对的，自然难受。再有，作者描述的，是区别于浪漫主义爱情观的，更切实的问题。不是人人都是徐志摩，唯爱而生为爱而死。但许多仿佛都受了其的蛊惑，要轰轰烈烈，要刻骨铭心，再不济，也要辗转反侧，深夜痛哭。否则不能称之为爱。我承认，这是专属于爱情的疯狂之处，但我们是否太过强调这一块的意义？除此之外，在大多数时候，我们不温不火地往前走时，会碰到什么？毕竟，“杰克与露丝”之后，变成了“弗兰克与爱波”。婚姻的后来，由男人的充耳不闻与女人的一厢情愿组成。在这前与后之中，即便理性能干如男女主，为何还是问题丛生？

作者给出一些分析和建议—— 比如“当伴侣很少再提及那些令我们害怕、震惊或厌恶之事，便是我们需要开始警觉之时，因为它也许便是最明确的信号，不管对方是因为善良，还是出于令人动容的担心、担心失去爱情，都表明我们不再被坦诚相见，或已被屏蔽在幻想之外”……

而在这一切中，最引人注目的，是这个问题——“婚姻的必要条件是性的忠诚吗？”作者最开始提出种种理由为出轨辩护，一成熟的人，不应企图占有对方。二真正的爱，应该让对方幸福，即便这幸福中没有自己参与。三夫妻角色承担的含义太多，人们难以真正享受性。四婚姻制度本身的缺陷。他甚至说，极少有婚外情是源于对配偶的漠不关心。通常都是太过在乎，才会导致背叛。而这些理由，尽管难为人接受却不失其合理性。但这与其开头所言。“婚姻是束缚的不合理的，但这是成熟的前提。”这一观点，有隐秘的冲突。再有，我们不禁追问，如果出轨是合理的，那后续可能带来的问题应如何解决？人可能只是偶尔不忠吗？在这次不忠中又生发了新的爱情呢？约炮的起念也许是不一样的，但到最后结果其实还是一样的。

行文至后半段，作者才指出，尽管有诸多理由，但“我们必须承认，婚外情该当被唾弃，因为任何一个受害者都不能幸免于这种彻底的伤害。这种毫无意义的冒险行为确实有摧毁一切的力量。”——“成熟，意味着承认浪漫的爱情可能只是狭隘的、也许是相当刻薄的情感生活的一个方面，它主要集中在寻找爱，而不是给予爱；是被爱而不是爱”比爱与被爱更重要的是，是明白得失，并选择。因为人不可能既做一个浪荡子又做一个已婚者。波特有一个道德推理模型，若人的实际行动与价值标准，信奉的伦理准则与忠诚归属是自洽的，那么即便不认同对方的行为，也应尊重对方合乎伦理准则的理性。

而婚内出轨，便是一种不自洽。在跳入婚姻这个体制之后，我们便应遵守。而真正问题来临，我们选择坚守。“选择坚守是不可思议的巨大成就；他们感受到对自己久经沙场、伤痕累累的爱情一片忠诚。”

“四月一个晴朗的早晨，在原宿后街，我同一个百分百女孩擦肩。”

如果我真的与那女孩搭话，我才知道，那百分百只存在相遇的刹那。

当我们成为彼此心中的六十分男孩女孩，或者乏味的百分男孩女孩

如何回到那天早晨，是我们爱与婚姻的意义。