席慕蓉

生命 其实也可以是一首诗

如果你能让我慢慢前行

静静盼望 搜寻

怀带着逐渐加深的暮色

经过不可知的泥淖

在暗黑的云层里

终于流下了泪 为所有

错过或者并没有错过的相遇

生命 其实到最后总能成诗

在滂沱的雨后

我的心灵将更加洁净

如果你肯等待

所有漂浮不定的云彩

到了最后 终于都会汇成河流

陈敬容

雨后的黄昏的天空，

静穆如祈祷女肩上的披巾；

树叶的碧意是一个流动的海，

烦热的躯体在那儿沐浴。

我们避雨到槐树底下，

坐着看雨后的云霞，

看黄昏退落，看黑夜行进，

看林梢闪出第一颗星星。

有什幺在时间里沉睡，

带着假想的悲哀？

从岁月里常常有什幺飞去，

又有什幺悄悄地飞来？

我们手握着手、心靠着心，

溪水默默地向我们倾听；

当一只青蛙在草丛间跳跃，

我仿佛看见大地在眨着眼睛

冰心

嫩绿的树梢闪着金光，

广场上成了一片海洋！

水里一群赤脚的孩子，

快乐得好像神仙一样。

小哥哥使劲地踩着水，

把水花儿溅起多高。

他喊：“妹，小心，滑！”

说着自己就滑了一跤！

他拍拍水淋淋的泥裤子，

嘴里说：“糟糕——糟糕！”

而他通红欢喜的脸上，

却发射出兴奋和骄傲。

小妹妹撅着两条短粗的小辫，

紧紧地跟在这泥裤子后面，

她咬着唇儿，

提着裙儿，

轻轻地小心地跑，

心里却希望自己

也摔这幺痛快的一跤！

郭沫若

雨后的宇宙，

好像泪洗过的良心，

寂然幽静。

海上泛着银波，

天空还晕着烟云，

松原的青森！

平平的岸上，

渔舟一列地骈陈，

无人蹤印！

有两三灯火，

在远远地岛上闪明——

初出的新星？

诗中"前行""盼望""搜寻"等动作行为应该是"生命,其实也可以是一首诗"的前提,如果能够在希望中探寻,那麽不管是泪是笑是悲是喜,都有是可欣慰的。"逐渐加深的暮色""不可知的泥淖""暗黑"的云层"等一组句子写了"我"在生命探寻的旅程中所经历的坎坷、挫折和悲酸。"如果你肯等待所有飘浮不定的云彩"两句诗中,诗人呼吁人们要敢于迎接暴风雨的洗礼,只有这样,我们的心灵"才会更为洁净"。

郭沫若的《雨后》，是一首以描写海滨雨后黄昏自然景物为主的“物境”诗，形成了清爽幽静而又淡远朦胧的境界。与郭沫若“放号”、“天狗”式的雄浑狂放不同，此诗属于清新沖淡一类。郭沫若曾说:“我自己本来是喜欢沖淡的人，譬如陶诗颇合我的口味，而在唐诗中喜欢王维的绝句，这些都应该是属于沖淡的一类”。

当时诗人正在日本留学，其间诗人于1921年4月和次年暑期两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，嚮往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂。

1这首诗看似写景，实则包含感情，诗中沟通情和景的句子是？

2怎样理解‘海上银波’‘天空烟雨’‘青森的松原’？

3品味‘有两三灯火’，说说它在表达上的作用。

4结尾运用疑问句，有什幺言外之意5你怎幺看待着雨后的寂静？

答：

1这首诗看似写景，实则包含感情，诗中沟通情和景的句子是“雨后的宇宙，好象泪洗过的良心， 寂然幽静。”

2.海上银波’‘天空烟雨’‘青森的松原’描写海滨雨后黄昏自然景物为主的“物境”，形成了清爽幽静而又淡远朦胧的境界

3.‘有两三灯火’更显得幽之深，静之深，这是用一种情景衬托另一种情景，以灯火的明衬托夜的寂静。

4.有反问的形式强化这种寂静的概念，毕竟是岛上的灯火，把它说成是天上的明星，更显得四野无人的寂静。

5.雨后的寂静让人心灵为之一振，如同是洗涤污垢一般让之神清气爽，仿佛人也变得格外空灵。