由于此兵法符合水镜八奇中的贾诩、郭嘉先乱后治的理念，因此为二人所推崇。

黑暗兵法的正式实行，开始于贾诩的“荆柯刺秦，公子献头”，先后以牛辅、董越之死为饵，两次大败吕布。而后又有郭嘉的“奉孝杀戮”，将黑暗兵法的大义推向了更高的巅峰。

通过贾郭二人的对话可知，两人的黑暗兵法是为了荀彧的仁政铺路，不计手段火速平定天下大乱，然后实行治世仁道，是为先乱后治。但这种理念为荀彧所排斥。